« لَتَعْطِفَنَّ الدُّنْيا عَلَيْنا بَعْدَ شِماسِها عَطْفَ الضَّرُوسِ عَلى وَلَدِها . وتلا عقيب ذلك : وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ . . . » ؛ « 1 »
« دنيا بعد از خوددارى و تمكين نداشتنش از ما ، منقاد و مطيع و راه ما خواهد شد ؛ مانند ناقه سركش كه نسبت به بچّه خود پذيرايى و عطوفت دارد . سپس اين آيه را تلاوت فرمود : « ونريد أن نمنّ على الذين . . . » » .
بديهى است اين فرمايش به ظهور حضرت مهدى عليه السلام اشاره دارد .
بعضى آيات نيز دلالت دارند بر اينكه خلافت ارض به مؤمنين و كسانى كه اعمال صالح دارند ، خواهد رسيد و دينشان كه خدا براى آنها پسنديده است ، در زمين استقرار خواهد يافت و بيم و ترسشان به امن و استراحت خاطر تبديل خواهد شد .
مثل اين آيه :
« وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضى لَهُمْ وَلَيُبَدّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِى لا يُشْرِكُونَ بِى شَيْئاً » . « 2 »
و آياتى نيز متضمّن اين بشارت هستند كه اسلام بر ساير اديان از جهت مايه و دستور و اصول و فروع و احكام و نظامات ، به حكم « الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ » كامل است ، از جهت اجرا و عمل و گسترش يافتن در تمام جهان نيز كامل خواهد گشت و خدا آن را اتمام خواهد فرمود ، مانند اين آيات :
هامش
( 1 ) . نهج البلاغه ، فيض الاسلام ، كلمات قصار ، شماره 200 و صبحى صالح ، كلمات قصار شماره 209 .
( 2 ) . سوره نور ، آيه 55 .