تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سلسله مباحث امامت و مهدويت (فارسى) — صفحة 114

مساهمون:

ص١١٤
نخواهد بود . و امّا از نظر نظام سرمايه‌دارى هم بهتر از اين نيست كه هدف سير آن ، سير به سوى خودكامگىها ، حيوانيت ، شهوات ، آزادىهاى غير سالم و نامحدود ، طبقه‌بندى ، تبعيض و استثمار ، كاخ سفيد با آن تجملات ، حكومت كِندىهاى شهوت‌ران و آلوده دامان و كارتر و هنرپيشه‌اى ريگان و نوكرهاى صهيونيسم و سرمايه‌داران خون‌آشام است . به طور حتم ، هدف جهان را هرچه بگويند و مقصد جهان را هرچه بدانند ، اين جامعه‌ها و اين نظام‌ها ( كه در آنها سرنوشت بشريت در اختيار دو نفر وحشى درنده قرار دارد كه جز از جهت ترس به سوى يكديگر حمله نمىكنند ) نمىباشد و اين رژيم‌ها كه بخش عمده محصول زحمت و تلاش انسان‌ها را صرف تجهيزات جنگى و ساختن سلاح‌هاى مخرّب و وحشت‌ناك براى ادامه استكبار و استعلاى خود مىنمايند ، نيست و اگر اين هدف باشد ( كه هرگز نيست ) ، جا دارد همه با فرشتگان هم زبان شده و بگويند : « أَ تَجْعَلُ فِيها مَن يُفْسِدُ فِيها وَيَسْفِكُ الدّمآءَ » . « 1 » نظام الهى امامت به همه اين پرسش‌ها پاسخ مىدهد و وجود امام همه اين ايرادات را از ميان مىبرد و بر همه كاخ‌نشين‌ها و استكبارها ، استعلاها و استعباد انسان‌ها ( كه در عصر ما بزرگ‌ترين و ستم‌كارترين و برترىجوترين آنها حكومت ماركسيسم و ملحد شوروى و رژيم استعمارگر و صهيونيسم پرور آمريكا است ) خط بطلان مىكشد و علوّ و برترىجويى را ، حتى در كمترين جلوه‌اش به شدت محكوم مىسازد و اين آيه را شعار و بنياد رابطه خود با مردم - چه قوى و نيرومند و چه
هامش
( 1 ) . سوره بقره ، آيه 30 . ترجمه اين آيه قبلًا گذشت .