13 . پرسش : اين ترتيبى كه در امامت اين دوازده نفر است ،
براى بعضى اين گمان را بر مىانگيزد كه نظام امامت هم يك نظام وراثتى و خانوادگى است و معيار اين است كه فلانى ، پسر فلانى و نوهء فلانى است بنابراين داشتن يك نَسَب اين چنينى براى رهبرى نظام و زمامداراى كافى است ؛ در صورتى كه اين شكل نظام قابل توجيه نيست ؟
پاسخ : كتابى به نام " الصفوة " را به جناب زيد شهيد نسبت مىدهند كه در آن كتاب ، اين مسأله اصطفاى اهل بيت و اختصاص آنها به بعضى شؤون و خصايص مطرح شده و اين مسأله را كه از نظر ايشان و همچنين عموم كسانى كه معتقد به نظام امامت مىباشند ، كمال اهمّيت را دارد ، در پرتو دقت و تعمق در آيات قرآن مجيد ، بسيار دقيق و كافى اثبات فرموده است . كسانى كه بخواهند پيرامون اين موضوع و رفع استعباداتى كه در آن شده است ، اطّلاع و بررسى بيشتر بنمايند ، مىتوانند به اين كتاب مراجعه نمايند .
و اجمالًا اصل اصطفا و برگزيدن و تفضيل الهى ، در مورد بعضى اشخاص و خاندانها و قبايل قابل انكار نيست و در قرآن مجيد و احاديث نيز به آن تصريح شده است . مثل اين آيه :