تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سلسله مباحث امامت و مهدويت (فارسى) — صفحة 126

مساهمون:

ص١٢٦
« وَلَقَدْ بَعَثْنا فِي كُلّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ » ؛ « 1 » « همانا در ميان هر امتى پيغمبرى فرستاديم ( تا به خلق ابلاغ كند ) كه خداى را پرستش كرده و از بتان و طاغوت‌ها دورى گزينند » . يكى از پيغمبران بزرگ كه در قرآن مجيد از او تجليل شده است ، حضرت ابراهيم ، ابوالانبياء است كه با شرك و بت پرستى نمرود و نمروديان ، به آن شكل بىسابقه و بىنظير مبارزه كرد و افكار را عليه شرك و بت پرستى و نمرود و طاغوت بسيج كرد و از قدرت طاغوتى نمرود نهراسيد و با فرياد : « إِنّى بَرِىءٌ مِمّا تُشْرِكُونَ » ؛ « 2 » « از آنچه شريك خدا قرار مىدهيد من بيزارم » . و آيهء : « إِنّى وَجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلَّذِى فَطَرَ السَّماوَاتِ وَالْأَرْضَ » ؛ « 3 » « همانا من با ايمان خالص روى به سوى خدايى آوردم كه آفرينندهء آسمان‌ها و زمين است » . دل‌ها را تكان داد و مردم را به خوديّت خودشان و به فطرتشان باز گرداند . اين پيامبران ، همه در كنار مستضعفان و محرومان جامعه بودند و استعباد و استبداد را محكوم مىكردند ، و با فقراى مؤمنين همان روابط را داشتند كه با اغنياى ايشان داشتند . و خلاصه زبانشان و دعوتشان و عملشان و ثروتشان همه از توحيد و دواعى الهى ملهم بود ، و زندگى موحدين را به همه درس مىداد . در خوف و رجا و توكّل و عبادت و محبّت ، توحيد در خوف و توحيد در توكّل و عبادت
هامش
( 1 ) . سوره نحل ، آيه 36 . ( 2 ) . سوره انعام ، آيه 78 . ( 3 ) . سوره انعام ، آيه 79 .