الطلاء : ما طبخ من عصير العنب حتى
ذهب ثلثاه .
( مج 1 : 277 )
الطلسمات : جمع الطلسم أو الطلسم ،
وهو عبارة عن تمزيج القوى
السماوية الفعالة بالقوى الأرضية
المنفعلة بواسطة خطوط مخصوصة
يستخدمها من يتعاطى هذا الفن
لدفع الأذى ، وربما يطلق الطلسم
على الخطوط ذاتها ، وهو معرب
" تالسما " باليونانية ومعناها :
جزية ، أو تالسمس ومعناها :
تكميل .
( ق : 554 )
طلي الدواب : تلطيخ الدواب بالهناء ،
وهو القطران ، والقطران والقطران :
سائل دهني يتخذ من بعض
الأشجار كالصنوبر والأرز ، وطلي
الأجرب : لطخه بالقطران ، للعلاج .
راجع : " الأجرب " . ( ق : 556 ،
من : 471 ، 638 و 874 )
الطنفسة : البساط ، والحصير ،
والثوب ، والنمرقة فوق الرحل ،
وقيل : هي البساط الذي له خمل
رقيق . ( مج 4 : 82 ، ل 8 : 208 )
الطوع : الإذعان والانقياد ، ودخل
الإسلام طوعا ، أي أسلم عن رغبة
وانقياد . ( مج 4 : 373 ، من : 475 )
" ع "
العارية : مؤنث العاري ، وقيل :
العارية مشتقة من العرية وهي
العطية ، وقيل : سميت عارية
لتعريتها عن العوض ، وشرعا هي :
عقد جائز ، ثمرته جواز التصرف
في العين بالانتفاع مع بقاء الأصل
غالبا . والمعار والمستعار : ما أخذ
بالعارية .
( ق : 597 و 643 ،
الروضة البهية 4 : 255 )
كتاب المكاسب — صفحة 290
مساهمون: الشيخ الأنصاري
ص٢٩٠