الأشتر : من به شتر ، والشتر انقلاب
جفن العين ، أو انشقاق الشفة
السفلى ، أو النقص والعيب .
( ل 7 : 27 - 28 ،
مج 3 : 341 ، ق : 451 )
الأصنام : جمع الصنم ، وهو ما اتخذ إلها
من دون الله ، وينحت من خشب
أو يصاغ من فضة ونحاس ، وقيل :
هو ما كان له جسم أو صورة ، فإن
لم يكن له جسم أو صورة فهو
" وثن " ، والوثن معرب " شمن " .
( ل 7 : 424 ، ق : 521 )
الاطباق : الإجماع والاتفاق على
الشئ ، يقال : أطبق القوم على
كذا : إذا أجمعوا عليه ، ومنه : إطباق
الأصحاب ، أي اتفاقهم على أمر ما .
( ل 8 : 121 ، من : 460 )
الاطراد : مصدر اطرد ، واطرد الشئ :
تبع بعضه بعضا وجرى ، ويقال :
علة مطردة ، إذا كانت سارية
وجارية في مواردها .
( ص 2 : 502 ،
اصطلاحات الأصول : 63 )
الإطراء : مصدر أطرى ، وهو مجاوزة
الحد في المدح ، وأطراه إطراء :
مدحه بما ليس فيه .
( مج 1 : 274 ، ل 8 : 160 )
أطنب في الكلام : بالغ فيه وأكثر ،
ومنه : كلام مطنب : أي أكثر من
المدح أو الذم فيه .
( مج 2 : 110 ، ل 8 : 206 )
الاعتصام بحبل الله : الالتجاء إلى الله
بطاعته ، وحبل الله - هنا - : القرآن .
( مج 6 : 116 )
أعزب ثم أعزب عن الأمر : أي أبعد
نفسك عنه ثم أبعد ، وهو أمر عزب ،
أي : بعد .
( مج 2 : 120 ، ل 9 : 183 )
الأعمش : من بعينيه عمش . والعمش :
ضعف رؤية العين مع سيلان دمعها
في أكثر أوقاتها .
( مج 4 : 143 ، ل 9 : 398 )
الأعور : المصاب بالعور . والعور :
ذهاب حس إحدى العينين .
( ل 9 : 466 )
كتاب المكاسب — صفحة 261
مساهمون: الشيخ الأنصاري
ص٢٦١