هو بخير لم يستطع تعجيله ، وإن حدث به سوء لم يمكنه صرفه ، والمنجم
يضاد الله في علمه بزعمه أنه يرد قضاء الله عن خلقه . . . الخبر " ( 1 ) .
إلى غير ذلك من الأخبار الدالة على أن ما وصل إليه المنجمون
أقل قليل من أمارات الحوادث من دون وصول إلى معارضاتها .
ومن تتبع هذه الأخبار لم يحصل له ظن بالأحكام المستخرجة
عنها ، فضلا عن القطع .
نعم ، قد يحصل من التجربة المنقولة خلفا عن سلف الظن
- بل العلم - بمقارنة حادث من الحوادث لبعض الأوضاع الفلكية .
فالأولى ، التجنب عن الحكم بها ، ومع الارتكاب فالأولى الحكم
على سبيل التقريب ، وأنه لا يبعد أن يقع كذا عند كذا .
والله المسدد .
هامش
( 1 ) الإحتجاج 2 : 95 ، ورواه في الوسائل 12 : 104 ، الباب 24 من أبواب
ما يكتسب به ، الحديث 10 .