حدودى كه مصلحت است امكان پذير باشد براى ردّ شبهه كافى است چنان كه در ساير افعال و صنايع و مخلوقات خداوند متعال اگر در موردى فائدهء پديدهاى و مخلوقى را كشف نكرديم و نتوانستيم براى آن فايده اثبات كنيم دليل بر عدم فائده نمىشود كه از زمانهاى كهن گفتهاند :
« عدم الوجدان لا يدل علي عدم الوجود »
اين ظهور و اين غيبت و آنچه در اخبار و احاديث از امور خارق العاده رسيده است همه جزء سنن الهيه و به ارادهء خداوند حكيم عليم انجام مىشود ؛ همانطور كه معتقديم در عالم تكوين و خلقت كار عبث و بيهوده واقع نشده و نمىشود در اين گونه امور ، همين نظام و برنامه جارى است .
ذلك تقدير العزيز العليم
پاسخ به ده پرسش (پيرامون امامت ، خصائص و اوصاف حضرت مهدى ع) (فارسى) — صفحة 112
مساهمون: الشيخ لطف الله الصافي الگلپايگاني
ص١١٢