مخلوق الهى يعنى محمد صلى الله عليه و آله و سلم مىباشد .
بر اين اساس چگونه مىتوان سجده ملائكه در برابر حضرت محمد صلى الله عليه و آله و سلم را با سجده آنان در برابر آدم عليه السلام تطبيق داد ؟
ج : باسمه جلت اسمائه
اين گفتار منسوب به بيانات اهل بيت عليهم السلام بوده و در تعدادى از روايات آمده است ؛ از جمله روايتى از امام سجاد عليه السلام بنا به نقل از جدش رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم كه فرمود : هنگامى كه آدم ديد نورى از وجودش داراى درخشش است - زيرا خداوند ارواح ما را از بالاى عرش به كمر آدم انتقال داده بود نور را ديد ولى اشباح برايش هويدا نبود - گفت : پروردگارا ! اين نورها كيانند ؟
خداوند گفت : اين نورها ارواحى هستند كه از بهترين جايگاههاى عرش خودم به كمر تو منتقل كردم و براى همين است كه به ملائكه امر كردم تا بر تو سجده كنند ، زيرا ظرفى براى آن ارواح شدهاى « 1 » .
خلقت پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم پيش از مخلوقات
س 72 : برخى از فضلا چنين گفتهاند كه خلقت پيامبر اعظم صلى الله عليه و آله پيش از همه و اول از همه بوده است و استدلال كردهاند به اين آيه شريفه كه :
هامش
( 1 ) . « أنّ آدم لمّا رأى النور ساطعاً من صلبه إذ كان الله قد نقل أشباحنا من ذروة العرش إلى ظهره رأى النور و لم يتبيّن الأشباح ، فقال : يا ربّ ما هذه الأنوار ؟ فقال الله عزّ وجلّ : أنوار أشباح نقلتهم من أشرف بقاع عرشى إلى ظهرك ، ولذلك أمرت الملائكة بالسجود لك ؛ إذ كنت وعاءاً لتلك الأشباح » ؛ بحارالانوار ، ج 11 ، ص 150 . .