صورت جداگانه اين مطلب را فرمود به خاطر اهميت آخرت است و بيان اينكه آخرت منزل ابدى است ، لذا نبايد به راحتى از كنار آن بگذريم .
چرا خداوند در بيان اوصاف قبلى ، از واژه ( يؤمنون ) استفاده كرد اما در اين قسمت از آيه از واژه ( يوقنون ) استفاده نمود ؟ شايد به خاطر اين است كه ، يقين مرحلهاى بالاتر از ايمان است ، زيرا در تعريف آن گفتهاند يقين عبارت است از علم پيدا كردن به چيزى از طريق استدلال و برهان بعد از آنكه فرد در آن چيز شك كرده بود . « 1 »
بنابراين متقين كسانى هستند كه اين اوصاف ششگانه را دارا هستند و به آنها عمل مىكنند .
رابطه هدايت و شرح صدر
آيه پنج
اولئكَ عَلي هُدَي مِن رَبِهِم وَ اولئكَ هُمُ المُفلِحُونَ ؛ آنهايند كه از هدايتى از جانب پروردگارشان برخوردارند و آنها همانرستگارانند .
هدايتى كه در اين آيه بيان شده ، هدايت عامه نيست كه شامل همه افراد شود و هدايت غريزى يا طبيعى هم نيست بلكه هدايت شرعى است . ويژگى اين هدايت چيست ؟ آيا مىتوان آن را درك كرد يا خير ؟
قرآن كريم مىفرمايد فَمَن يرِدِ اللّهُ أَن يهْدِيهُ يشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلَامِ « 2 » ؛
هامش
( 1 ) . ابى الهلال العسكرى ، معجم الفروق اللغوى ، ص 374 .
( 2 ) . سوره انعام ، آيه 125 .