كه سبك نوشتارهاى دوران قاجار به سبك معمول دوره ما با چه مقدمات و تحولاتى همراه بود تا چه رسد به اين كه در افكار و فرهنگ و ادبيات يك قوم تحول اساسى ايجاد شود . لازم است ما گفتارها و نوشتارها و اشعار و آداب و سنن عربستان آن روز را در كنار قرآن و سنت رسولالله بگذاريم و تلاش كنيم اين تحول را به گونهاى توجيه كنيم ، لااقل خود ما و فكر ما را قانع سازد و اگر نشد چارهاى جز اين نيست كه بگوييم اين تحول از قبيل اين گونه تحولات سحرى نيست بلكه وحى و كار خداست .
مفردات
« مالا ممدوداً » : مال فراوان .
« بنين شهوداً » : اولاد حاضر در محضر .
« سأُرْهِقُه » : با مشقّت و زحمت او را تكليف مىكنم و وادار مىسازم .
« صَعوداً » : گردنهاى كه رفتن بر قلهاش به سختى انجام مىپذيرد .
« عنيداً » : معاند و كافر .
« لوّاحة للبشر » : بشره را سياه مىكند ، پوست را مىسوزاند .
تفسير آيات
ذَرْنِي وَ مَنْ خَلَقْتُ وَحِيداً ؛ طبرى از مجاهد نقل مىكند : خداوند وليد را در حالى خلق كرده كه تنها بوده ، مال و اولاد نداشته است . « 1 » قتاده و نيز طبرى اين معنا را اختيار نمودهاند .
هامش
( 1 ) . طبرى ، جامع البيان ، ج 29 ، ص 96 .