عدهاى نيز بر اساس فرضيههاى علمى جديد گفتهاند كه منظور ، جريانهاى مختلف آبهاى گرم و سردى است كه در اقيانوسهاى جهان در جريان است . آبهاى گرم از مناطق استوايى به سمت مناطق قطبى حركت مىكنند و آبهاى سرد مناطق قطبى را به سمت مناطق استوايى منتقل مىكنند . يكى از اين جريانها كه مانند رودى عظيم در وسط اقيانوسها در حركت است ، به جريان « گلف استريم » موسوم است . آبهاى اين رود عظيم دريايى كه به سمت قطب شمال در حركت است حدود 15 درجه گرمتر از آبهاى مجاور است و با آبهاى مجاور مخلوط نميشود .
اينها اقوالى است كه مفسران مطرح كردهاند ، اما نميتوان به قطع و يقين آن را به خداوند نسبت داد . بهويژه اگر بگوييم ، منظور خداوند از بحرين ( دو دريا ) در هر سه آيه يك چيز است ، ديگر احتمالهاى دوم و سوم مورد قبول نيست ، زيرا آبهاى دو دريا يا دو قسمت يك اقيانوس ، هر دو شور و تلخ هستند ؛ در حالى كه يكى از آنها بايد شيرين و ديگرى شور باشد . از نظر علمى نيز ثابت نشده است كه در وسط اقيانوسها ، آبهاى شيرين جريان دارند .
قول چهارمى نيز در الميزان « 1 » و فى ظلال القرآن « 2 » ، مطرح شده است كه بنده آن را ترجيح مىدهم . شرايط زيستى زمين بهگونهاى است كه بايد هم آب شيرين و هم آب شور وجود داشته باشد . اگر همه آبهاى
هامش
( 1 ) . طباطبائى ، الميزان ، ج 19 ، ص 100 .
( 2 ) . سيد قطب ، فى ظلال القرآن ، جزء 27 ، ص 119 .