در هر صورت ، پس از اين كه كودك به دنيا مىآيد ، دوران شيرخوارگى آغاز مىشودكه مادر اين مهم را بر عهده دارد : وَالْوَالِدَاتُ يرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَينِ كَامِلَينِ مقصود از ( الوالدات ) مادران است ؛ مادران فرزندان خود را دو سال تمام شير مىدهند .
دوران شير خوارگى در شرع دو سال كامل مىباشد . در آيه ديگر مىفرمايد : وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا « 1 » ؛ اقل مدت حمل شش ماه است كه با بيست و چهار ماه دوران شيرخوارگى مجموعاً سى ماه مىشود .
لِمَنْ أَرَادَ أَن يتِمَّ الرَّضَاعَة : براى مادرى كه مىخواهد بچهشان را شير دهند و به دايه نسپارند يا از شير خشك استفاده نكنند .
وَعلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ : « مولود له » يعنى والد و پدر . پدر بايد روزى و لباس آنها را به خوبى بدهد . بر مادر واجب نيست شير بدهد اما روزى و لباس بر پدر واجب است . مقصود از ( بالمعروف ) اين است كه مطابق شأن همسرش باشد .
لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا : در اسلام به هيچ كس نبايد زور گفت . زورمدارى ممنوع ! بايد تكاليف نفوس به مقدار وسع آنها باشد . به عبارت ديگر مادر هم بايد به مقدار وسع و توانايى پدر از او انتظار داشته باشد و نمىتواند انتظارى خارج از حد توانايى او داشته باشد .
تا اين قسمت از آيه ميان مفسران اختلافى ديده نمىشود و معناى آن روشن است . در ادامه مىفرمايد : لَا تُضَآرَّ وَالِدَة بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ
هامش
( 1 ) . سوره احقاف ، آيه 15 .