هدف باشد و نه در جهت مخالف و تضاد با آن .
خامساً : امروزه در دنيا به وفور شاهد هستيم كه مردان داراى روابط نامشروع هستند و حتى گاه مقامات بلندپايه كشورها به اين خاطر به ميز محاكمه كشيده مىشوند . ( با اينكه درصد كمى از روابط آنان افشا مىشود و به دادگاه كشيده مىشود ) چگونه است اينگونه روابط در دنياى غرب به صورت نامنظم و غيرقانونى خوب است و فاقد اشكال ، اما اينكه در اسلام به شكل منظم و قانونى و همراه با شرايط و نيازها بيان شده بر خلاف عدالت و داراى اشكال است ؟ !
مهريه زن
آيه چهار
وَآتُواْ النَّسَاء صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَة فَإِن طِبْنَ لَكُمْ عَن شَيءٍ مِّنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَّرِيئًا ؛ و كابينهاى آنان را تمام و به خوشمنشى بديشان دهيد ، پس اگر خودشان از آن به خوشدلى به شما بخشيدند آن را گوارا و نوش بخوريد .
اين آيه مربوط به مهريه زنان است و در آن دستور مىدهد كه مهريه همسران را پرداخت كنيد .
قرطبى كه از مفسرين مهم عامه است در كتاب الاحكام القرآن مىگويد : اين آيه به عادت دوران جاهليت اشاره دارد . « 1 » سنت مهريه
هامش
( 1 ) . قرطبى ، الجامع لأحكام القرآن ، ج 5 ، ص 23 . اين كتاب گرچه الاحكام القرآن نام دارد ، اما تفسيرى است بر همه آيات قرآن .