چرا كه ماده در اينها تكرار شده است .
اين اشكال زمانى صحيح است كه مخاطب آيه شريفه يك نفر باشد ، ولى مخاطب آيه همه مردم هستند و دو تا دو تا يعنى هركس دو تا ، يا هركس سه تا و يا هركس چهار تا ؛ نه اين كه يك نفر دو تا دو تا يا سه تا سه تا و يا چهار تا چهار تا بگيرد . البته در اين قسمت از آيه مفسران نظرات مختلفى ارائه دادهاند كه مرحوم آقاى طباطبايى يازده قول را نقل كرده است ؛ ولى خود ايشان همين پاسخى را كه عرض كردم اختيار كردهاند . « 1 »
3 ) اشكال ديگر اين است كه اسلام در قوانين خود حقوق زنان را رعايت نكرده و ميان آنان و مردان تبعيض قائل شده است ، چراكه به مردان اجازه مىدهد كه هم زمان چهار زن را اختيار كنند ، اما هر يك از زنان در يك زمان يك شوهر بيشتر نمىتواند داشته باشد . اگر مىگوييد مرد شهوت دارد ، زن هم شهوت دارد . چگونه براى مردان تعدد زوجات جايز شمرده شده اما براى زنان تعدد شوهر حرام شده است ؟
در پاسخ به اين اشكال مىگوييم :
اولًا : اين كه يك زن در زمان واحد بيش از يك شوهر نمىگيرد ، چيزى نيست كه فقط در ميان مسلمانان يا عربها رايج باشد ؛ در همه جاى دنيا چنين است . در ميان مسيحيان ، يهوديان و حتى كمونيستها معمول نيست كه يك زن در يك زمان بيش از يك شوهر اختيار كند .
هامش
( 1 ) . طباطبايى ، الميزان ، ج 4 ، ص 166 - 160 .