عدّهء وفات و بعد براى شوهر دوم عدّهء طلاق نگهدارد .
« مسألهء 3096 » شروع عدّهء وفات از هنگامى است كه زن از مرگ شوهر مطّلع مىشود .
« مسألهء 3097 » اگر زن بگويد عدّهام تمام شده ، با دو شرط از او قبول مىشود :
اوّل : آن كه مورد تهمت و بدنامى نباشد .
دوم : از طلاق يا مردن شوهرش به قدرى گذشته باشد كه در آن مدّت ، تمام شدن عدّه ممكن باشد .
احكام لِعان
« مسألهء 3098 » مرد حق ندارد به مجرّد احتمال يا گمان و يا شايعههاى بىاساس ، به زن خود نسبت زنا بدهد و يا فرزندى را كه از زن او متولّد شده و ممكن است از او باشد ، از خود نفى كند و اگر شوهر به زن نسبت زنا داد ، حدّ قذف بر او جارى مىشود ، مگر اين كه چهار شاهد عادل نزد حاكم شرع بر آن اقامه كند و يا نزد حاكم شرع « لِعان » كند كه در اين صورت بر زن حدّ زنا جارى مىشود ، ولى اگر در مقابلِ لعان مرد ، زن نيز نزد حاكم شرع لعان كند ، حدّ از او نيز بر طرف مىشود .
« مسألهء 3099 » لعان يا براى اثبات عمل زناى زن است و يا براى نفى فرزندى كه از او متولّد شده است و بايد نزد حاكم شرع انجام شود و كيفيّت لعان در اوايل سورهء « نور » بيان شده است و شرايط و احكام آن نيز در كتابهاى مفصّل فقهى آمده است .
« مسألهء 3100 » پس از انجام لعان احكام زير بر آن جارى مىشود :
اوّل : زن و شوهر از يكديگر جدا مىشوند .
دوّم : زن بر اين مرد حرام ابدى مىشود .
سوّم : حدّ از كسى كه لعان كرده بر طرف مىشود .
چهارم : در لعان براى نفى فرزند ، خويشاوندى بين اين فرزند و اين مرد و خويشان او بر طرف مىشود و از يكديگر ارث نمىبرند ؛ ولى بين اين فرزند و مادر و خويشان مادرى خويشاوندى ثابت است و از يكديگر ارث مىبرند .