جايز و صحيح است .
« مسألهء 2250 » خريد و فروش گوشت و پيه و چرمى كه از ممالك غير اسلامى مىآورند يا از دست كافر گرفته مىشود ، باطل است ؛ ولى اگر انسان بداند كه آنها از حيوانى است كه به دستور شرع كشته شده ، خريد و فروش آنها اشكال ندارد .
« مسألهء 2251 » خريد و فروش گوشت و پيه و چرمى كه از دست مسلمان گرفته شود اشكال ندارد ، ولى اگر انسان بداند كه آن مسلمان آن را از دست كافر گرفته و تحقيق نكرده كه از حيوانى است كه به دستور شرع كشته شده يا نه ، خريدن آن حرام و معاملهء آن باطل است .
« مسألهء 2252 » اگر گوشت يا پوست و يا ساير اجزاى مردار به جز استفاده در مواردى كه پاك بودن در آن شرط است ، منافع قابل توجّه ديگرى داشته باشند - مانند اين كه براى خوراك دام و طيور و يا تبديل آنها به كود و مانند آن توسط دستگاههاى جديد مورد بهرهبردارى قرار گيرند و يا اين كه با چرم و يا پوست لباس تهيه كنند تا در غير نماز و طواف از آن استفاده كنند - ظاهراً خريد و فروش آنها به همين قصد اشكال ندارد .
« مسألهء 2253 » خريد و فروش خون براى انتفاع حلال جايز است ؛ بنابراين خريد و فروش خون براى تزريق به بيمار اشكال ندارد ، مگر اين كه گرفتن خون براى خون دهنده ضرر قابل توجه داشته باشد .
« مسألهء 2254 » وزن يا حجم خونى كه مورد خريد و فروش قرار مىگيرد ، بايد معلوم باشد ، ولى در صورتى كه وزن و مقدار آن را ندانند ، مىتوانند مصالحه نمايند .
« مسألهء 2255 » انسان مىتواند بعضى از اعضاى خود را مانند كليه ، براى پيوند به شخص ديگرى بفروشد ، به شرط آن كه براى خود او ضرر قابل توجّهى نداشته باشد .
« مسألهء 2256 » خريد و فروش مست كنندهها و مواد مخدر ، حرام و معاملهء آنها باطل است .
« مسألهء 2257 » اگر قصد خريدار اين باشد كه پول جنس را ندهد ، چنانچه قصد جدّى معامله را داشته باشد ، معامله صحيح است ، ولى پول جنس را مديون است .
رساله توضيح المسائل (فارسى) — صفحة 409
مساهمون: السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي
ص٤٠٩