زراعتها روى هم به مقدار نصاب شوند ، زكات آنها واجب است و اگر همهء آنها به مقدار نصاب نرسند ، زكات آنها واجب نيست و همچنين اگر بداند كه مجموع محصول به حد نصاب خواهد رسيد و اطمينان داشته باشد كه محصول اوّل به واسطهء غصب يا آفت و مانند آن از بين نخواهد رفت و يا به فروش نرسيده و يا خورده نخواهد شد ، مىتواند تا رسيدن بقيّهء محصول ، پرداخت زكات را به تأخير بيندازد .
« مسألهء 2009 » اگر درخت خرما يا انگور در يك سال دو مرتبه ميوه بدهد ، حكم آن مانند مسألهء قبل است كه ذكر شد .
« مسألهء 2010 » اگر مقدارى خرما يا انگور تازه داشته باشد كه خشك شدهء آن به اندازهء نصاب شود ، چنانچه به قصد زكات از تازهء آن به اندازهاى به مستحق بدهد كه اگر خشك شود ، به اندازهء زكاتى مىشود كه بر او واجب خواهد شد ، اشكال ندارد .
« مسألهء 2011 » زكات گندم ، جو ، كشمش و خرما را يا بايد از خود محصولى كه زكات به آن تعلّق گرفته بدهند و يا به جاى آن پول بپردازند و دادن چيزى غير از پول به عنوان قيمت زكات ، خالى از اشكال نيست .
« مسألهء 2012 » اگر كسى كه بدهكار است ، بميرد و مالى داشته باشد كه زكات آن در حال زنده بودن او واجب شده بوده ، بايد اوّل تمام زكات را از مالى كه زكات آن واجب شده بدهند و بعد قرض او را ادا نمايند .
« مسألهء 2013 » اگر كسى كه بدهكار است ، بميرد و گندم ، جو ، خرما يا انگور داشته باشد كه هنوز زكات آن واجب نشده و پيش از آن كه زكات اينها واجب شود ، ورثه قرض او را از مال ديگرى بدهند ، چنانچه سهم هر يك از ورثه به حد نصاب برسد ، بايد زكات بدهد و اگر پيش از آن كه زكات اينها واجب شود ، قرض او را ندهند ، چنانچه مجموع مال ميّت فقط به اندازهء بدهى او و يا كمتر از آن باشد ، واجب نيست زكات اينها را بدهند و اگر مال ميّت بيشتر از بدهى او باشد ، بايد بدهى او را نسبت به جميع مال محاسبه كنند و نسبت آن با مال هر چه باشد به همان اندازه از اجناسى كه مورد زكات است كسر كنند ، سپس سهم هر يك از ورثه از مال زكوى به اندازهء نصاب برسد ، زكات بر
رساله توضيح المسائل (فارسى) — صفحة 360
مساهمون: السيد عبد الكريم الموسوي الاردبيلي
ص٣٦٠