تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نهج الرشاد — صفحة 487

مساهمون:

ص٤٨٧
الأوّل : نفس المرأة التي أرضعت وتسمّى ب « الامّ الرضاعيّة » . الثاني : زوج المرأة المرضعة وصاحب اللبن الذي أرضعته الطفل ويسمّى هذا الرجل ب « الأب الرضاعي » . الثالث : أبوا المرضعة وإن علوا وإن كانوا رضاعيّين . الرابع : أولاد المرضعة ، سواء كانت ولادتهم قبل الرضاعة أو بعدها . الخامس : أولاد أولاد المرضعة وإن نزلوا وإن كانوا من أولاد أولادها بالرضاعة . السادس : إخوة وأخوات المرضعة وإن كانوا رضاعيّين . السابع : أعمام وعمّات المرضعة وإن كانوا رضاعيّين . الثامن : أخوال وخالات المرضعة وإن كانوا رضاعيّين . التاسع : أولاد زوجها الذي أرضعت من لبنه وإن نزلوا وإن كانوا أولاده من الرضاعة . العاشر : آباء وامّهات الزوج صاحب اللبن وإن علوا . الحادي عشر : إخوة وأخوات الزوج الذي له اللبن وإن كانوا رضاعيّين . الثاني عشر : أعمام وعمّات وأخوال وخالات الزوج الذي له اللبن وإن علوا وإن كانوا رضاعيّين . بالإضافة إلى آخرين سيأتي ذكرهم في المسائل الآتية . « مسألة 2935 » يستحبّ منع النساء من الإرضاع لأيّ طفل لأنّه يمكن أن ينسى من أرضعته ثمّ يتزوّج شخصان مع أنّهما محرمين بالرضاع أو يبطل زواج بعض الأفراد بسبب ذلك ، ولذا يجب التعرّف على مسائل الرضاع بصورة كاملة قبل الإقدام عليه . « مسألة 2936 » إذا قال رجل قبل العقد على امرأة أنّها محرّمة عليه بسبب الرضاع كأن قال : « رضعت من لبن امّها » فإن أمكن تصديقه لا يجوز تزويجه بتلك المرأة ، ولو قال ذلك بعد العقد وصدّقت المرأة كلامه فالعقد باطل ، فإن لم يكن الزوج قد دخل بها أو دخل بها وهي تعلم بأنّها محرّمة عليه حين الدخول فلا مهر لها ، ولو علمت الحرمة بعد الدخول فيجب على الزوج أن يدفع لها مهر أمثالها .