مكان مرتفع ولكنّه يسمع الأذان الذي يؤذّن من مكان مرتفع جدّاً ، يجب عليه قصر الصلاة .
« مسألة 1353 » إذا كانت عينه أو اذنه أو صوت الأذان بنحو غير متعارف ، يجب عليه قصر الصلاة في المحلّ الذي لا ترى منه العيون المتوسّطة جدران البيوت ولا تسمع الآذان المتوسّطة صوت الأذان المتعارف .
« مسألة 1354 » إذا أراد أن يصلّي في مكان وشكّ في أنّه وصل إلى حدّ الترخّص أم لا ، وجب أن يتمّ صلاته ، وإذا شكّ في رجوعه أنّه وصل إلى حدّ الترخّص أم لا ، وجب أن يصلّي قصراً ، وإذا أراد أن يصلّي صلاة رباعيّة عند الذهاب والإياب في محلّ يشكّ أنّه عند حدّ الترخّص أم لا ، فيجب أن لا يصلّي فيه أو يجمع بين القصر والتمام .
« مسألة 1355 » حكم حدّ الترخّص مختصّ بالوطن ولا يجري في المحلّ الذي نوى الإقامة فيه عشرة أيّام أو المحلّ الذي بقي مردّداً فيه ثلاثين يوماً ، وعلى هذا فإذا سافر من محلّ إقامته أو المحلّ الذي بقي فيه ثلاثين يوماً بدون قصد الإقامة ، يجب أن يصلّي قصراً بمجرّد الخروج منه ، وكذلك يجب أن يصلّي قصراً في حال الذهاب إلى المحلّ الذي يريد الإقامة فيه عشراً حتّى يصل إليه .
قواطع السفر
1 - المرور بالوطن
« مسألة 1356 » المسافر الذي يمرّ على وطنه ، يجب عليه أن يتمّ الصلاة عندما يصل إلى محلّ يرى فيه جدرانه ويسمع أذانه .
« مسألة 1357 » المسافر الذي يصل إلى وطنه في طريق سفره يجب أن يتمّ صلاته ما دام في وطنه ؛ نعم إذا أراد السفر منه إلى ثمانية فراسخ أو أربعة فراسخ ذهاباً وأخرى إياباً ، يجب أن يقصّر الصلاة عندما يصل إلى حدّ الترخّص .
« مسألة 1358 » المحلّ الذي يختاره الإنسان لإقامته وحياته يكون وطناً له ، سواء