« مسألة 1288 » إذا شكّ في أنّه قضى بعد الصلاة السجدة أو التشهّد المنسيّين أم لا ، يجب عليه أن يقضي هذا التشهّد أو السجدة ، سواء بقي
وقت الصلاة أم انقضى وقتها .
النقصان والزيادة في أجزاء الصلاة وشروطها
« مسألة 1289 » تبطل الصلاة إذا زاد أو نقص شيئاً من واجباتها عمداً وإن كان حرفاً واحداً ، أمّا إذا زاد أو نقص شيئاً من أجزاء الصلاة لجهله بالحكم ، فإن لم يكن مقصّراً في تعلّم ذلك الحكم ولم يكن ذلك الجزء ركناً فصلاته صحيحة ، وإلّا فهي باطلة .
« مسألة 1290 » إذا علم أثناء الصلاة أنّ وضوءه أو غسله كان باطلًا أو أنّه شرع في الصلاة بلا وضوء أو غسل ، يجب عليه أن يقطع صلاته ويصلّي بوضوء أو غسل ، وإذا علم بذلك بعد الصلاة يجب عليه أن يعيد صلاته بوضوء أو غسل ، وإذا كان وقتها قد مضى يجب عليه القضاء .
« مسألة 1291 » إذا تذكّر بعد الوصول إلى حدّ الركوع أنّه نسي سجدتي الركعة السابقة فصلاته باطلة ، وإذا تذكّر قبل الوصول إلى حدّ الركوع يجب عليه أن يرجع ويأتي بالسجدتين ويقوم ويقرأ الحمد والسورة أو التسبيحات ويتمّ صلاته ، والأحوط وجوباً أن يأتي بعدها بسجدتي السهو للقيام الزائد .
« مسألة 1292 » إذا تذكّر قبل قول : « السلام علينا » و « السلام عليكم » أنّه لم يأت بسجدتي الركعة الأخيرة يجب عليه أن يأتي بهما ويعيد التشهّد ويسلّم ، أمّا إذا تذكّر بعد ذلك ، فإن لم يأت بعمل يبطل الصلاة سهوه وعمده ولم تختلّ الموالاة فيجب عليه أن يعمل كذلك والأحوط أن يأتي بعد التسليم بسجدتي سهو للتسليم الزائد ، أمّا إذا أتى بعمل يبطل الصلاة عمده وسهوه أو اختلّت الموالاة فصلاته باطلة .
« مسألة 1293 » إذا تذكّر قبل التسليم بأنّه لم يصلّ ركعة أو أكثر من آخر صلاته ، وجب عليه أن يأتي بما نسيه .
« مسألة 1294 » إذا تذكّر بعد التسليم أنّه لم يصلّ ركعة أو أكثر من آخر صلاته ،