جنسيت باطل مىشود . دليل ايشان آن است كه بعد از تغيير جنسيتِ زوجه به مرد ، ازدواج قابليت بقا و استمرار را از دست مىدهد . بنابراين ، زوجيت و ازدواج آن دو با يكديگر ، به دليل از بين رفتن موضوع ازدواج يعنى « وجود مرد و زن » از بين مىرود . « 1 » بند ب ) تغيير جنسيت شوهر و تبديل وى به زن : ايشان در مورد تغيير جنسيت شوهر و تبديل وى به زن معتقد است كه اين ازدواج نيز از زمان تغيير جنسيت باطل خواهد بود ؛ چون اعتبار شرعى ازدواج به وجود مرد و زن است نه دو مرد . « 2 » بند ج ) تغيير جنسيت غير همزمان زوجين : نيز ايشان در مورد تغيير جنسيت غير همزمان ( غير متقارن ) زوجين معتقد است اين ازدواج باطل است و امكان بقا براى آن وجود ندارد ؛ چون اساساً اين نكاح از نظر عقلى ، شرعى و عرفى فاقد متعلق است . « 3 » توضيح بيشتر آنكه ازدواج يك رابطهء طرفينى ميان زوج و زوجه است . هرگاه يكى از طرفين به تغيير جنسيت روى آورد ، اين ازدواج فاقد طرف مقابل يا فاقد متعلق است . از اين رو ، ريسمان ازدواج ميان آن دو گسسته مىشود . اگر چه طبق فرض ، طرف مقابل نيز تغيير جنسيت مىدهد ، ولى از آن جايى كه تغيير جنسيتِ دوم در يك فاصلهء زمانى صورت پذيرفته است ، ازدواجى كه در گذشته باطل شده ، دگر بار برقرارى نمىشود و قابل استصحاب نيست ، مگر آنكه مجدداً ميان آن دو عقد نكاح جديدى منعقد شود .
7 . آيتالله محمد مؤمن : ديدگاه ايشان را درضمن سه بند زير مىآوريم :
بند الف ) تغيير جنسيت يكى از زوجين : از نظر ايشان ، اگر جنسيت يكى از زن و شوهر تغيير كند ، از هنگام پديد آمدن تغيير ، عقد نكاح آن دو باطل مىشود ؛ زيرا باقى ماندن آن ديگر امكانپذير نيست ؛ چرا كه ازدواج مرد با مرد و يا زن با زن مشروع نيست . « 4 »
هامش
( 1 ) . ر . ك : احمد مطهرى ، مستند تحرير الوسيله ، ص 192 : « لعدم قابلية بقاء التزويج بعد تغيير جنسية المراة بالرجل فتنتفى الزوجية بإنتفاء موضوعها » .
( 2 ) . ر . ك : همان ، ص 198 : « و ذلك من جهه ارتفاع موضوع الازدواج كما تقدم ، حيث إنّ الزواج شرعاً لايعتبر إلّا بين الرجل و المرأة لا بين الرجلين » .
( 3 ) . ر . ك : همان ، ص 199 : « اى يبطل النكاح و الزواج من جههء عدم امكان بقاء النكاح بدون المتعلق عقلًا و شرعاً و عرفاً » .
( 4 ) . محمد مؤمن ، كلمات سديدهء فى مسائل جديدهء ، ص 109 - 110 : « لو تغيرت جنسيهء أحد الزوجين بطل نكاحهما من حين حدوث التغير ، لعدم إمكان بقائه ، فإنّه لا مشروعية لزواج رجل برجل او إمرأة بإمرأة اخرى » .