تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأنساب — صفحة 270

مساهمون:

ص٢٧٠
وأحمد بن محمد بن الوليد المري : حدث عنه ابن المفسر . وبدمشق موضع يقال له مرة . هكذا قال أبو الفضل المقدسي الحافظ فيما حدثني به عنه أبو العلاء أحمد بن محمد بن الفضل الحافظ بجامع أصبهان . وأبو نصر عبد الوهاب بن عبد الله بن عمر بن أيوب المري الدمشقي من أهل دمشق ، يروي عن أبي عمر محمد بن موسى بن فضالة . روى عنه أبو القاسم سعيد بن علي الزنجاني وأبو محمد عبد العزيز بن أحمد الكتاني وأبو القاسم علي بن محمد بن علي المصيصي . وتوفي بعد سنة عشر وأربع مئة . وأقدم منه خالد بن يزيد بن صبيح المري ، يروي عن يونس بن ميسرة ، روى عنه أبو خليل عتبة بن حماء . وأبو عامر موسى بن عامر المري يروي عن سفيان بن عيينة . روى عنه أبو الدحداح أحمد بن محمد بن إسماعيل الدمشقي . وجماعة نسبوا إلى مرة بن الحارث بن عبد القيس . منهم صالح بن بشير المري ، كان مملوكا لامرأة من بني مرة بن الحارث . وأبو زكريا يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زكريا بن عون بن بسطام المري مرة غطفان ، من أهل بغداد ، كان إماما ربانيا عالما حافظا ثبتا متقنا مرجوعا إليه في الجرح التعديل . ووالده معين كان على خراج الري فمات وخلف لابنه يحيى ألف ألف درهم وخمسين ألف درهم فأنفقها كلها على الحديث حتى لم يبق له نعل يلبسه . سمع عبد الله بن المبارك وهشيم بن بشير وعيسى بن يونس وسفيان بن عيينة وعبد الرحمن بن مهدي ووكيع بن الجراح وأبا معاوية الضرير . روى عنه من رفقائه أحمد بن حنبل وأبو خيثمة ومحمد بن إسحاق الصغاني ومحمد بن إسماعيل البخاري وأبو داود السجستاني وعبد الله بن أحمد بن حنبل وغيرهم . وانتهى علم العلماء إليه حتى قال أحمد بن حنبل : هاهنا رجل خلقه الله لهذا الشأن يظهر كذب الكذابين يعني يحيى بن معين . وقال علي بن المديني : لا نعلم أحدا من لدن آدم كتب من الحديث ما كتب يحيى بن معين . قال أبو حاتم الرازي : إذا رأيت البغدادي