بايد به اين نكته توجه كنيم كه آيا زنى كه تخمك را رها مىكند مىشود به صرف توليد تخمك بگوئيد اين ولادت بوده و والده بر او اطلاق مىشود ؟ فقها در باب نفاس ، گفتند اگر علقه يا مضغه سقط و خون خارج بشود . اين خون « دم الولاده » نيست ، ولاده بايد به طفلى كه به تكامل رسيده صادق باشد پس بر اخراج تخمك از تخمدان كه در مراتبى متقدم بر مضغه و علقه است به طريق اولى تولد اطلاق نمى شود .
دبير علمى : يك سوالى كه چند بار تكرار شده و جناب آقاى قائنى هم جواب دادند اين است كه شما متعه را راه حل معرفى كرديد ، حالا اگر زن شوهر دار بود ديگر نمىتوان آن را متعه كرد و راهى براى اين قضيه وجود ندارد ، استاد جواب دادند زنى كه شوهر دارد نمىتواند براى رحم اجارهاى اجير باشد ، ولى در همين ارتباط دو تا سؤال مطرح است اگر چنانچه صيغه عقد بعد از كاشتن نطفه باشد ، آيا اثر دارد يا نه ؟ و سؤال ديگر اينكه آيا رحم اجاره مىتواند از محارم صاحب اسپرم باشد ، مثل خواهر يا خاله ؟ استاد قائنى
نسبت به اين سؤال كه مطرح شد ، خاصيت صيغه اين است كه عمل و انجام اين كار را از شبههى نامشروعى خارج كند ولى عرض كردم اگر به صورت نامشروع قبلًا انجام شد كه در فرض سؤال اينطور است ديگر اين صيغه
نشست هاى علمى مركز فقهى أئمه أطهار (ع) (فارسى) — صفحة 76
مساهمون: مركز فقه الأئمة الأطهار ( ع )
ص٧٦