دبير علمى
آيا ملاك روييدن لحم و انشداد مىتواند در مورد مادر جانشين و شوهر اين زن و ساير بستگان سبب نشر حرمت گردد ؟
دكتر علوى
البته با فرض اين مطرح مىشود كه ما مادر را ، زن صاحب نطفه بگيريم و الا اگر مادر را زن صاحب رحم بدانيم اين فرض ديگر وجود نخواهد داشت ، على فرض اينكه اين صاحب نطفه مادر است ، آيا مىشود بگوئيم روييدن لحم علت براى نشر حرمت است و بنابراين به طريق اولى بايد حرمت در آنجا ثابت باشد . به نظر مىرسد كه اين اولًا با عنوان تلقيح در روايات بحث شد و در فرض امر كه تلقيح باشد صرف انبات لحم به نيّت نيست ، انبات لحمى كه در اثر نظام حاصل بشود آن علت براى نشر حرمت است نه نفس انبات . علاوه بر اينكه از ادله استفاده مىشود كه اگر شير را بدوشند و مكيدن در كار نباشد ، هر چند هم كه انبات لحم در اثر اين عمل بشود باز نشر حرمت حاصل نيست ، از اين امر مىشود استفاده كنيم كه علت نشر حرمت نفس الانبات نيست ، بنابراين اگر بخواهيم اصلاح اين مورد را بكنيم ، اين يك نوع قياسى است كه صحيح نيست .
دبير علمى
در رابطه با رحم جايگزين سؤالى مطرح شده ؛ اين فرض را مطرح كردند كه مادر ممكن است دو نفر باشند ، اينجا چند
نشست هاى علمى مركز فقهى أئمه أطهار (ع) (فارسى) — صفحة 79
مساهمون: مركز فقه الأئمة الأطهار ( ع )
ص٧٩