المصري ، قدم بغداد وحدث عن المصريين .
الصوافي : بفتح الصاد المهملة ، وتشديد الواو ، وفي آخرها الفاء ، بعد الألف .
هذه النسبة إلى " الصواف " والمنتسب إليه هو :
أبو الحسن صافي بن عبد الله الصوافي المنادي ، مولى وعتيق أبي الحسن بن
الصواف ، كان شيخا يحج كل سنة ، ويبيع الأشياء في طريق مكة إذا نزلت القافلة بالدلالة ،
ويتعيش بها وهو من أهل بغداد ، وكان من جملة مريدي المبارك بن الحل أبي البقاء ، والد
الامام أبي الحسن ، سمع أبا الحسن علي بن محمد بن العلاف الحاجب ، وأبا سعيد
محمد بن عبد الملك الأسدي ، وغيرهما . سمعت منه حديثا واحدا ببغداد وكان يحضر عندي
في منازل البادية ، وينشدني الاشعار المليحة من حفظه ، وكان يحفظ منها شيئا كثيرا ، كتبت
عنه من الاشعار بالكوفة ووادي العروس وفيد ، وتركته حيا في أوائل سنة ثمان وثلاثين
وخمسمائة ببغداد .
الصوحاني : بضم الصاد ، وفتح الحاء المهملتين ، بينهما الواو ، وبعدها الألف ، وفي
آخرها النون .
هذه النسبة إلى " زيد بن صوحان " العبدي ( 1 ) ، والمشهور بهذه النسبة :
أبو العلاء هلال بن خباب الصوحاني ، وهو بصري الدار ، سكن المدائن وحدث بها
عن أبي جحيفة السوائي ، وسعيد بن جبير ، وعكرمة مولى ابن عباس ، ويحيى بن جعدة .
روى عنه مسعر بن كدام وسفيان الثوري ، وإسماعيل بن زكريا الخلقاني . قال يحيى بن
معين : هلال بن خباب ثقة ، ليس بينه وبين يونس بن خباب رحم ، ومات بالمدائن في آخر
سنة أربع وأربعين ومائة .
الصوراني : بضم الصاد المهملة ، وفتح الراء ، وفي آخرها النون .
هذه النسبة إلى موضعين :
أحدهما إلى " صوران " وهي قرية باليمن للحضارمة ، خرج منها :
سليمان بن زياد بن ربيعة بن نعيم الحضرمي ثم الصوراني ، يروي عن عبد الله بن
هامش
( 1 ) وعبارة ابن الأثير في " اللباب " : هذه النسبة إلى " صوحان " العبدي والد زيد وصعصعة " وهي أولى .