والنون في آخرها بعد الألف .
هذه النسبة إلى " شيطا " وهو اسم رجل ، وتكون هذه النسبة بالياء آخر الحروف ، والنون
بعد الألف ، لان في آخر الكلمة إذا كان ألفا مقصورة فالمنتسب إليها بالخيار في إثبات النون
وإسقاطها ، والمشهور بهذه النسبة :
أبو الفتح عبد الواحد بن الحسين بن أحمد بن عثمان بن شيطا المقرئ الشيطاني ، من
أهل بغداد ، كان مقرئا فاضلا ، وأديبا عالما ، سمع أبا بكر محمد بن إسماعيل الوراق ، وأبا
محمد عبد الله بن محمد بن أحمد بن معروف ، وأبا القاسم عيسى بن علي الوزير ،
وإسماعيل بن سعيد بن سويد ، ومحمد بن عمر بن بهتة البزاز وغيرهم . ذكره أبو بكر
أحمد بن علي بن ثابت الخطيب الحافظ ، وقال : " كتبنا عنه ، وكان ثقة ، عالما بوجوه
القراءات ، بصيرا بالعربية ، حافظا لمذاهب القراء ، وكانت ولادته في رجب سنة سبعين
وثلاثمائة ، ومات في صفر سنة خمسين وأربعمائة ، ودفن من يومه في مقبرة الخيزران " .
قلت : روى عنه أبو بكر محمد بن عبد الباقي الأنصاري ببغداد ، وكان له عنه إجازة .
الشيظمي : بفتح الشين المعجمة ، وسكون الياء المنقوطة من تحتها باثنتين ، وفتح
الظاء المنقوطة ، وفي آخرها الميم .
هذه النسبة إلى " شيظم " وهو جد :
أبي علي الحسن بن محمد بن محمد بن شيظم الفامي الشيظمي البلخي ، قدم بغداد
حاجا في سنة ثمان وأربعين وثلاثمائة ، وحدث بها عن نصر بن مكي البلخي ، ومحمد بن
عمران بن عصمة الجوزجاني وغيرهما . روى عنه أبو الحسن علي بن عمر ، ويوسف بن عمر
القواس ، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن رزقويه . قال أبو بكر الخطيب : " وما علمت من
حاله إلا خيرا " .
الشيعي : بكسر الشين المعجمة ، وسكون الياء المنقوطة باثنتين من تحتها ، وفي
آخرها العين المهملة .
هذه النسبة إلى " الشيعة " والمشهور بهذه النسبة :
أبو بكر محمد بن منصور بن النضر بن إسماعيل المعروف بابن أبي الجهم الشيعي ،
قال ابن ماكولا : هو من شيعة بني العباس ، وقال أبو بكر الخطيب : هو من شيعة المنصور .
يروي عن نصر بن علي الجهضمي ، وعمرو بن علي الباهلي ، وحميد بن مسعدة البصري