57 . مسند أبي يَعلى عن امّ سَلَمة : اشتَكَتِ ابنَةٌ لي فَنَبَذتُ لَها فِي كوزٍ ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله و هُوَ يَغلي ، فَقالَ : ما هذا ؟ ! فَقُلتُ : إنَّ ابنَتِي اشتَكَت فَنَبَذنا لَها هذا .
فَقالَ : إنَّ اللّهَ عز و جل لَم يَجعَل شِفاءَكُم فِي حَرامٍ ! « 1 »
58 . صحيح مسلم عن وائل الحضرمي : إنَّ طارِقَ بنَ سُوَيدٍ الجُعفِيَّ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله عَنِ الخَمرِ ، فَنَهاهُ أو كَرِهَ أن يَصنَعَها . فَقالَ : إنَّما أصنَعُها لِلدَّواءِ .
فَقالَ : إنَّهُ لَيسَ بِدَواءٍ و لكِنَّهُ داءٌ . « 2 »
59 . الإمام الصادق عليه السلام : لَيسَ فِي حَرامٍ شِفاءٌ . « 3 »
60 . عنه عليه السلام : إنَّ اللّهَ عز و جل لَم يَجعَل في شَيءٍ مِمّا حَرَّمَ شِفاءً ولا دَواءً . « 4 »
61 . الكافي : عن قائِدِ بنِ طَلحَةَ أنَّهُ سَأَلَ أبا عَبدِ اللّهِ عليه السلام عَنِ النَّبيذِ يُجعَلُ فِي الدَّواءِ فَقالَ : لا ، لَيسَ يَنبَغي لِأَحَدٍ أن يَستَشفِيَ بِالحَرامِ . « 5 »
62 . الإمام الصادق عليه السلام لِمَن سَأَلَهُ عَن دَواءٍ عُجِنَ بِالخَمرِ : لا ، وَ اللّهِ ما احِبُّ أن أنظُرَ إلَيهِ ، فَكَيفَ أتَداوى بِهِ ؟ ! إنَّهُ بِمَنزِلَةِ شَحمِ الخِنزيرِ ، أو لَحمِ الخِنزيرِ ، و إنَّ
اناساً لَيَتَداوَونَ بِهِ ! « 6 »
هامش
( 1 ) مسند أبي يعلى ، ج 6 ، ص 270 ، ح 6930 ، صحيح ابن حبّان ، ج 4 ، ص 233 ، ح 1391 ، مجمع الزوائد ، ج 5 ، ص 140 ، ح 8287 ، ذمّ المسكر لابن أبي الدنيا ، ص 38 ، ح 12 و فيه « فدفعه برجله فكسره » .
( 2 ) صحيح مسلم ، ج 3 ، ص 1573 ، ح 12 ، سنن أبي داوود ، ج 4 ، ص 7 ، ح 3873 ، المعجم الكبير ، ج 22 ، ص 14 ، ح 15 ، المصنّف لابن أبي شيبة ، ج 5 ، ص 431 ، ح 1 كلّها نحوه ، كنز العمّال ، ج 5 ، ص 510 ، ح 13756 .
( 3 ) الكافي ، ج 8 ، ص 193 ، ح 229 عن إسماعيل بن الحسن المتطبّب ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 67 ، ح 16 .
( 4 ) الكافي ، ج 6 ، ص 413 ، ح 2 عن عمر بن اذينة ، عوالي اللآلي ، ج 3 ، ص 462 ، ح 2 ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 86 ، ح 10 .
( 5 ) الكافي ، ج 6 ، ص 414 ، ح 8 ، طبّ الأئمّة لابني بسطام ، ص 62 ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 87 ، ح 12 .
( 6 ) الكافي ، ج 6 ، ص 414 ، ح 4 ، تهذيب الأحكام ، ج 9 ، ص 113 ، ح 490 كلاهما عن الحلبي ، بحار الأنوار ، ج 62 ، ص 89 ، ح 18 .