54 . قرب الإسناد به نقل از على بن جعفر از [ برادرش ] امام كاظم عليه السلام : از او در اين باره پرسيدم كه آيا زن ، حق دارد براى حجامت ، نزد مرد برود ؟
فرمود : « نه » . « 1 »
2 / 11 درمان با آنچه حرام است
قرآن
« مردار ، خون و آنچه به نام غير خدا ذبح شده ، بر شما حرام است . پس آن كه بدون سركشى و تجاوز ، ناچار شود ، بر او گناهى نيست . خداوند بخشايشگر مهربان است »
« چرا از آنچه بر آن ، نام خدا بر زبان آورده شده نمىخوريد ، در حالى كه آنچه را بر شما حرام كرده بجز آنچه بدان ناچار مىشويد برايتان به تفصيل ، بيان داشته است »
ر . ك : مائده ، آيه 3 ، انعام ، آيه 145 ؛ نحل ، آيه 115 .
حديث
55 . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر كس به حرام درمان جويد ، خداوند در آن شفايى قرار نمىدهد .
56 . امام صادق عليه السلام : پيامبر خدا از مداوا كردن با داروى ناپاك ، نهى فرمود .
هامش
( 1 ) امام خمينى قدس سره در تحرير الوسيلة چنين اظهار مىفرمايد : « از اصل حرمت نگاه و لمس ميان مرد و زن نامحرم ، مقام درمان ، آن هم در صورتى كه همجنس وجود نداشته باشد ، استثنا مىشود ، مثل گرفتن نبض در صورتى كه اين كار با ابزارى از قبيل درجه و همانند آن امكانپذير نباشد ، يا همانند رگزنى ، حجامت ، درمان شكستگى و كارهايى از اين قبيل و نيز مقام ضرورت ، از اين قبيل كه نجات شخص از غرق شدن يا از آتش ، متوقّف بر نگاه كردن و لمس كردن باشد . اما اگر ضرورت تنها نگاه كردن يا فقط لمس كردن را اقتضا كند و آن ديگرى را اقتضا نداشته باشد يا علاج ، متوقّف بر يكى از اينها باشد ، به همان اندازه كه اضطرار است ، بسنده مىشود . در مورد اضطرار نيز بايد به مقدار اضطرار بسنده كرد و نه انجام دادن آن فعل ديگرى كه اضطرار ندارد ، جايز است و نه تعدّى از آن » .