- أطم « المسكبة » الذي بالمسكبة بقباء .
- أطم « المستظل » عند بئر غرس .
- أطم « الشنيف » .
- أطم « كلثوم بن الهدم » ( أحد بني عبيد ) .
د - بنو السمعية ( لوزان ) بنو عمرو بن عوف .
وقد عرفوا في الجاهلية ببني الصماء ، ومن أشهر آطامهم :
- أطم « السعدان » .
ه - بنو معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف .
ولا تعرف لهم آطام خاصة بهم سوى الآطام المشتركة مع القبائل الأخرى .
ثالثا : آطام وحصون بني مرة بن مالك بن الأوس :
وتعتبر بنو مرة بن مالك أحد البطون الرئيسية ( الكبرى ) للأوس ، وقد نزل بنو مرة بقرب قباء عند ملتقى وادي « بطحان » بوادي « رانوناء » جنوبي المدينة « 1 » . وقد انقسم بنو مرة إلى عدة بطون أشهرها ما يأتي :
أ - بنو وائل بن زيد بن قيس بن عامر بن مرة بن مالك .
ومن أهم آطامهم « أطم الموجا » .
ب - بنو أمية بن زيد بن قيس بن عامر بن مرة بن مالك .
ومن أشهر آطامهم وحصونهم ما يأتي :
- أطم « العذق » .
- أطم بني أمية في دار آل رويقع ، التي في شرق مسجد بني أمية .
- حصن « اليسيرة » .
ج - بنو عطية بن زيد بن قيس بن عامر بن مرة بن مالك .
ويعرف بنو عطية هؤلاء بالجعادرة لقصر قامتهم ، ومن أشهر آطامهم « أطم شاس » .
رابعا : آطام وحصون بني امرئ القيس بن مالك بن الأوس .
وبنو امرئ القيس من البطون الكبرى للأوس ، وقد كانت منازلهم في العوالي بجوار مسجد « الفضيخ » الذي شيد بعد الهجرة المباركة ، وكانت تلك المنازل بين منازل بني قريظة وبني النضير « 2 » ، وقد انقسم بنو امرئ القيس إلى
هامش
( 1 ) « المظاهر الحضرية للمدينة المنورة في عصر النبوة » - د . خليل السامرائي وثائر محمد - ص 21 .
( 2 ) « المظاهر الحضرية للمدينة المنورة في عصر النبوة » - د . خليل السامرائي وثائر محمد - ص 21 .