5 - إن الترف الذي وجد في خراسان قد قسم المجتمع إلى قسمين : الفقراء والأغنياء ، مما جعل الفقراء يحقدون على الأغنياء وذلك من مجرد شعورهم بأن هذا مخالف لتعاليم الإسلام لعدم مشروعية حصولهم على الأموال التي حصلوا عليها « 1 » .
ويعتبر محمد بن علي بن عبد اللّه بن العباس الذي توفي سنة 125 ه / 742 م بالحميمة بالأردن هو أول المؤسسين للحركة العباسية وأول من ساهم في تكوين شخصيتها وزيادة عدد أفرادها ومؤيديها ، وقد عهد برعاية شؤون الدعوة للخلافة العباسية قبل وفاته لابنه إبراهيم بن محمد بن علي بن عبد اللّه العباس أخو السفاح .
وقد انتهى أمر إبراهيم هذا بأن أمر الخليفة الأموي مروان بن محمد آخر خلفاء الدولة الأموية ( 127 - 132 ه / 744 - 749 م ) بسجنه في حران وقد أوصى إبراهيم برعاية شؤون الدعوة إلى أخيه السفاح وأمره أن يسير بأهله إلى الكوفة وكان ذلك عام 129 ه / 746 م وبهذا يعتبر السفاح وهو عبد اللّه بن محمد بن علي بن عبد اللّه بن العباس الذي حكم بين عامي ( 132 - 136 ه / 749 - 753 م ) هو أول خلفاء الدولة العباسية الذين بلغ عددهم سبعة وثلاثون خليفة انتهت بمقتل المستعصم باللّه على يد التتار يوم الأربعاء الموافق للرابع عشر من شهر صفر لعام 656 ه / 1258 م « 2 » .
ويمكننا أن نلخص أهم المظاهر الحضرية والعمرانية للمدينة المنورة في العصر العباسي بخمسة مظاهر رئيسية وهي كما يلي :
أ ) توسعة وعمارة المسجد النبوي الشريف وذلك في عهد الخليفة العباسي المهدي بن أبي جعفر المنصور سنة 162 ه / 778 م والتي استمرت حتى عام 165 ه ( 781 - 782 م ) « 3 » .
ب ) حفر الخندق بهدف حماية المدينة من الحروب كخندق محمد بن عبد اللّه الذي أقامه عام 145 ه / 762 م وخندق الحسين بن علي الذي أقامه عام 169 ه / 786 م « 4 » .
ج ) بناء سور للمدينة كأول محاولة لحمايتها ويعتبر السور الذي أقامه إسحاق بن محمد أمير المدينة عام 263 ه / 876 - 877 م أول محاولة في هذا المجال .
هامش
( 1 ) « التاريخ الإسلامي ، الخلفاء الراشدين والعهد الأموي » - محمود شاكر - ( ص 306 ) .
( 2 ) « التاريخ الإسلامي ، الخلفاء الراشدين والعهد الأموي » - محمود شاكر - ( ص 344 ) .
( 3 ) « المسجد النبوي عبر التاريخ » - د . محمد السيد الوكيل - ( ص 134 ) .
( 4 ) « المدينة المنورة ، تطورها العمراني وتراثها المعماري » - ( ص 13 ) .