بين الطريقين ) « 1 » .
ويعتبر جبل الراية من أقرب الجبال إلى مركز المدينة ، حيث أندمج تماما مع الهيكل العمراني والسكني للمدينة المنورة منذ وقت مبكر . ويحاط هذا الجبل اليوم بالمباني من جميع جهاته حيث تحده من الجهة الشمالية والجنوبية بينما يحده شرقا طريق العيون وغربا محطة الزغيبي ثم طريق سلطانة .
ويشير الدكتور خليل ملا خاطر إلى أن موقع جبل الراية أو ما يعرف بجبل ذباب داخل الحرم فيه بعض الإشكال مع ما جاء من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « يا أهل المدينة اذكروا يوم الخلاص . قالوا : وما يوم الخلاص ؟ قال : يقبل الدجال حتى ينزل بذباب فلا يبق في المدينة مشرك ولا مشركة ولا كافر ولا كافرة ولا منافق ولا منافقة ولا فاسق ولا فاسقة إلا خرج إليه ، ويخلص المؤمنون فذلك يوم الخلاص » رواه أحمد والطبراني « 2 » .
وقد علق الدكتور خليل ملا خاطر على هذا الموضوع بعد أن أورد مرادفا آخر لمعنى الحديث ( يجيء الدجال فيصعد أحدا ) فقال : ( أقول والعلم عند الله أنه يصعد جبلا من سلسلة جبل أحد ويكون في الحل أو قريبا من مجمع السيول أو سبخة الجرف ، ويكون عاليا بحيث يشرف على المدينة ويرى منه المسجد النبوي ولعل اسمه قديما ذباب ثم نسي أو درس ) « 3 » .
وهنا أقول أن في حديث جابر السابق نزول الدجال على ذباب فلو قلنا إن ذباب المراد في الحديث هو جبل ذباب المعروف بجبل الراية مدار حديثنا لحتم ذلك دخول الدجال المدينة وهذا غير ممكن لأن ما جاء في هذا من الأحاديث والآثار تمنع منعا باتا وقطعيا دخول الدجال إلى المدينة .
وعلى هذا يمكن القول أن جبل الراية عرف بجبل ذباب نسبة إلى صلب ذباب اليمني عليه على يد مروان بن الحكم ، كما أشرنا إلى ذلك سابقا وقد يكون لهذا الجبل اسم آخر قديم كان يعرف به قبل هذه الحادثة .
وعلى هذا فيكون هناك جبل أو موضع آخر خارج حدود الحرم وغالبا ما يكون قريبا من سبخة الجرف أو مجمع السيول كان يعرف بذباب وهو اسمه الحقيقي فتداخل الأمر بين هذا الموضع ، وجبل ذباب الذي في داخل الحرم والله أعلم .
هامش
( 1 ) « فضائل المدينة المنورة » - د . خليل ملا خاطر - ( 3 / 186 ) .
( 2 ) « مسند الإمام أحمد » - ( 3 / 392 ) ، « المعجم الأوسط » - الطبراني - ( 3 / 93 ) ، وقد أورد هذا الحديث د . خليل ملا خاطر في « فضائل المدينة » - ( 3 / 188 ) .
( 3 ) « فضائل المدينة المنورة » - د . خليل ملا خاطر - ( 3 / 189 ) .