قال : يا كميل ! انما هى اربعة : النامية النباتية ، و الحسية الحيوانية ، و الناطقة القدسية ، و الكلية الالهية . و لكل واحدة من هذه خمس قوى و خاصيتان :
فالنامية النباتية لها خمس قوى : ماسكة ، و جاذبة ، و هاضمة ، و دافعة ، و مربية . و لها خاصيتان : الزيادة و النقصان .
و انبعاثها من الكبد .
و الحسية الحيوانية لها خمس قوى سمع ، و بصر ، و شم ، و دوق ، و لمس . و لها خاصيتان : الرضا و الغضب . و انبعاثها من القلب .
و الناطقة القدسية لها خمس قوى : فكر ، و ذكر ، و علم ، و حلم ، و نباهة و ليس لها انبعاث . و هى أشبه الاشياء بالنفوس - الملكية ، و لها خاصيتان : النزاهة و الحكمة .
و الكلية الالهية لها خمس قوى : بقاء فى فناء ، و نعيم فى شقاء ، و عز فى ذل ، و فقر فى غناء ، و صبر فى بلاء . و لها خاصيتان : الرضا و التسليم . و هذه التى مبدؤها من الله و اليه تعود ، قال الله تعالى :
و نفخت فيه من روحى ، و قال الله تعالى : يا ايتها النفس المطمئنة ارجعى الى ربك راضية مرضية . و العقل وسط الكل .
تبصره : اين حديث شريف در اواخر عين اليقين فيض نقل و بيان شده است ( ص 382 ط رحلى سنگى ) .
ب - اين حديث شريف را از اواخر دفتر پنجم كشكول جناب علامه شيخ بهاء الدين عاملى - رضوان الله تعالى عليه - نقل مىكنيم : ( ص 594 ط 1 )
قال امير المؤمنين على عليه السلام ، لحبر من احبار اليهود و علمائهم : من اعتدل طباعه صفى مزاجه ، و من صفى مزاجه قوى اثر النفس فيه ، و من قوى اثر النفس فيه سمى الى ما يرتقيه ، و من سمى الى ما يرتقيه فقد تخلق بالاخلاق النفسانية ، و من تخلق بالاخلاق النفسانية فقد صار موجودا بما هو انسان دون أن يكون
هزار و يك نكته (فارسى) — صفحة 825
مساهمون: حسن حسن زاده آملى
ص٨٢٥