تخطي إلى المحتوى الرئيسي

هزار و يك نكته (فارسى) — صفحة 747

مساهمون:

ص٧٤٧
بزرگان معتزله است گويد اول كسى كه قائل به جبر شد معاويه بود ، چنان كه قاضى عبد الجبار معتزلى متوفى 415 ه ق در اول مجلد هشتم كتاب مغنى كه بحث در مخلوق به مبناى معتزله است ( ط مصر ص 4 ) پس از نقل پاره‌اى از اقوال و آراى جبريان آورده است كه : ذكر شيخنا ابو على رحمه الله ان اول من قال بالجبر و أظهره معاوية و انه أظهر أن ما يأتيه بقضاء الله و من خلقه ليجعله عذرا فيما يأتيه و يوهم أنه مصيب فيه و ان الله جعله اماما و ولاه الامر و فشى ذلك فى ملوك بنى أمية . شيخ بهائى در دفتر چهارم كشكول ( ص 429 ط 1 ) آورده است كه : خطب معاوية يوما فقال ان الله تعالى يقول و ما من شىء الا عندنا خزائنه و ما ننزله الا به قدر معلوم فلم نلام نحن ؟ فقام اليه الاحنف فقال انا لا نلومك على ما فى خزائن الله و لكن نلومك على ما انزله الله علينا من خزائنه فاغقلت بابك دونه يا معاوية .

نكته 907

كف الخضيب از جمله كواكب ثابته است از قدر سيوم كه بر وسط مسند صورت ذات الكرسى واقع است و ميان منجمان مشهور آنست كه چون اين كوكب بر دائره نصف النهار مىرسد دعاى آنوقت مستجاب مىشود لذا حكيم رياضى رصدى مولوى ابو القاسم غلامحسين بن مولى فتح محمد كربلائى جينورى صاحب زيج جامع بهادرى كه نام شريفش در جزو 42 اعيان - الشيعه ص 240 آمده است ، در باب بيست و سوم مقالت سوم آن زيج ( ص 88 ط 1 ) در معرفت ساعات بلوغ كف الخضيب بر دائره نصف النهار ضابطه و چند جدول بتفصيل ذكر نموده است . و اين كمترين چند سالى كه باستخراج تقويم ، تضييع عمر كرده است اين امر را نيز محسوب مىداشت و در ستونى مىنگاشت در يكى از قباله‌هاى نكاح پيشين كه از هر حيث قابل توجه و قباله‌اى داشتنى و خواندنى بود در افتتاح آن بعد از خطبه‌اى غراء آمده بود كه : و بعد در بهترين وقتى از اوقات ، و
هزار و يك نكته (فارسى) — صفحة 747 | حسن حسن زاده آملى