بيت آفاق كه عبارت از خانه مكه و مدينه است و اين بيت را اهالى مخصوصى است از قبيل عايشه و حفصه و ام ايمن و ساير زوجات حضرت رسالت ؛ و يكى هم بيت انفس است و اين بيت را هم اهل مشخص و مخصوصى است كه عبارت از على و فاطمه و حسنين و ساير ائمه اطهار الى حضرت حجة الله صلوات الله عليهم جمعيناند چنانچه خداى تعالى فرمود ليذهب عنكم الرجس اهل - البيت و يطهركم تطهيرا و در زيارت آنها گفته مىشود و جعلكم فى بيوت اذن الله ان ترفع و يذكر فيها اسمه . اين بيت اذن الله ان ترفع صورت و هيولاى بنى آدم است كه خداى تعالى بساكنين اين بيوت اذن رفعت و عروج بسماوات داده است .
نكته 186
از روايات ، مرتبت درايت و قابليت روات معلوم مى - شود . مثلا جناب كميل بن زياد نخعى را بايد از رواياتى كه از حضرت وصى عليه السلام روايت كرده است شناخت كه همه از غرر كلمات حضرت وصى و از اسرار روايت است مثل سؤال از حقيقت كه آن را سيد حيدر آملى در جامع الاسرار و شيخ بهائى در كشكول ، و قاضى نور الله شهيد در مجالس ، و عبد الرزاق لاهيجى در شرح گلشن راز ، و خوانسارى در روضات ، و محدث قمى در سفينه نقل كردهاند و بسيارى از اساطين حكمت و عرفان نظما و نثرا آن را شرح كردهاند .
و ديگر حديث سؤال از نفس كه شيخ بهائى در اول مجلد سوم كشكول ( ص 246 چاپ نجم الدوله ) و طريحى در ماده نفس مجمع البحرين نقل كردهاند : عن كميل بن زياد قال سألت مولانا امير المؤمنين عليه السلام فقلت يا امير المؤمنين اريد ان تعرفنى نفسى فقال يا كميل و أى الانفس تريد ان اعرفك ؟ قلت يا مولاى و هل هى الانفس واحدة ؟ قال يا كميل انما هى اربعة النامية النباتية الخ .
و ديگر دعاى معروف كميل كه دعاى حضرت خضر عليه السلام