عليه - . ثم شرّفنى بالانخراط فى سلك رواة الدين ، و الانسلاك في سلسلة حمله الأحاديث الصادرة عن اهل بيت العصمة و الوحى ، حيث اجازنى الرواية عنهم - عليهم السلام - بالإسناد الذى يروى عن مشايخهم الروائية عنهم - عليه السلام - و سيأتى ذكر الإسناد فى هذه الصحيفة .
و أما فى الرياضيات و علم الهيئة فرسالة الملّا على القوشجى فى الهيئة بالفارسية ، و شرح القاضى زاده الرومى على الملخص فى الهيئة من مؤلفات محمد بن محمود الخوارزمى الجغمينى المعروف بشرح الجغمينى ، و الاستدراك على تشريح الأفلاك للشيخ البهائى من مؤلفات الأستاذ ، و كتاب الأصول المشهور بأصول اقليدس الصوري بتحرير المحقق الناقد الخبير الخواجه نصير الدين الطوسى من البدو إلى الختم و هى خمس عشرة مقالة فى الحساب و الهندسة مبرهنة مسائلها كلها بالبراهين القاطعة الرياضية ، و أكرمانالاؤوس و كذا اكرثاوذوسيوس فى المثلثات الكروية و الأشكال الكرية المبرهنة مسائلها بالبراهين الرياضية كلاهما بتحرير المحقق المنوّه بذكره ، و شرح العلّامة الخفرى على التذكرة فى الهيئة للمحقق الطوسى المذكور و هو شرح استدلالى على مسائل علم الهيئة . و التذكرة المذكورة و ان كان قد شرحها الفاضل العلامة الملا عبد العلى البيرجندى ايضا ، و كذا العلامة حسن بن محمد النيسابورى صاحب غرائب القرآن فى التفسير و غيرهما من أعلام العلم ، و لكن الشرح الذى هو كتاب درسى انما هو شرح الخفرى لرزانته العليا و رصانته القصوى . و بعد تعلم شرح الخفرى على التذكرة و التسلط عليه أمر الأستاذ بتعلّم الزيج البهادري و هو اتم الزيجات و أدقها و أجدّها ، و قد وفّقنا اللّه سبحانه بأخذه عن الاستاذ و التعلم عنده مبرهنا جميع مسائله من البدو إلى الختم فى مدة اربع سنين و قد تبحّرت بالغوص فى مسائله على غاية تمهّرت على استخراجه و شرحته شرحا كاملا لم يطبع بعد . و قد استخرجت عنه تقاويم تسع سنين و قد طبعت و نشرت . و بعد التسلّط على الزيج البهادري أمر الأستاذ - روحى فداه - الى تعلم الكتاب الكبير المجسطى لبطليموس القلوذي بتحرير المحقق الطوسى أيضا ، و المجسطى هو دستور عظيم في علم الهيئة ، و أشرف ما صنّف فيه و هو المقصد الأقصى و المطلب الأعلى و نهاية النهايات لدراسة
هزار و يك كلمه (فارسى) — صفحة 265
مساهمون: حسن حسن زاده آملى
ص٢٦٥