الطبرسي من البدو إلى الختم كاملا من تفسير سورة الفاتحة الى تفسير سورة الناس بأسرها .
و أما فى التجويد و علم القراءات فشرح الشاطبية المسمّى بسراج المبتدى و تذكار المقرئ المنتهى . و هو شرح العلامة الشيخ على بن القاصح العذري على القصيدة اللّامية المنظومة للعلامة الشيخ قاسم بن فيره الرعينى الشاطبى فى علم القراءات .
و القصيدة خمس و سبعون و مائة و الف بيت كلّها بقافية اللام فقط ، مطلعها :
بدأت ببسم اللّه فى النظم أولا * تبارك رحمانا رحيما و موئلا
و مختمها :
و تبدى على أصحابه نفحاتها * بغيرتناه زربنا و قرنفلا
و كان شرح الشاطبية من الكتب الدرسية يقرأ فى العواصم العلمية . و الأستاذ الشعراني قد قرأه عند والده - قدس سرّه - و القصيدة منظومة على أسلوب خاص مشحون بكنوز رموز فى علم القراءات و معرفة القرّاء . و أوصي طالبى المعارف القرآنية بالاكتناز عن هذه المواريث العلمية .
و أما فى الطب فالقانونجة لمؤلفه محمد بن محمود الجغميني ، و كتاب شرح الأسباب من تأليفات نفيس بن عوض بن حكيم الطبيب ، و تشريح كليات القانون للشيخ الرئيس . و فى بدء الشروع من درس القانونجة وعظ موجزا بقوله المتين : ينبغى للعالم الديني أن يكون عارفا بالتشريح و الطب حتى لايتوهم أنّ كلوته معلقة تحت ذقنه . على أنه يحتاج فى مسائل الديات و القصاص و الحدود و أشباهها إلى العلم بالتشريح كثيرا .
و أما في الدراية و الرجال فدورة كاملة من رسالته قدس سرّه الشريف فى الدراية و هى رسالة من مؤلفاته لم تطبع بعد « 1 » و كذا دورة كاملة من جامع الرواة للأردبيلى - رحمة اللّه تعالى عليه .
و أما فى الحديث و الرواية فالجامع الوافي للفيض الكاشانى - رضوان اللّه تعالى
هامش
( 1 ) - طبعت أخيرا في مجلة « نور علم » العددين 50 - 51 .