و بطنه التأويل » « 89 » .
8 - : و عن ابن مسعود : « إنّ القرآن نزل على سبعة أحرف ما منها حرف إلّا و له ظهر و بطن و انّ عليّ بن أبي طالب عنده منه الظاهر و الباطن » « 90 » .
9 - : « ما أنزل اللّه ( عزّ و جل ) آية الّا و لها ظهر و بطن و كلّ حرف حدّ و كل حدّ مطلع » « 91 » .
و لعل الروايات الواردة على أن القرآن نزل على سبعة أحرف أو نزل على عشرة أحرف « 92 » ناظرة الى هذا المعنى لا ما ذكروه من أن المراد هو القراءات السبع ، و قد تكلّم على الحديث الثعالبي في تفسيره / ج 1 / 14 ، و الطبري في تفسيره الكبير / ج 1 ص 9 و 23 و ما بعدها ، و الشيخ الأعظم الطوسي ( ره ) في التبيان / ج 1 / 7 و الشيخ البلاغي في آلاء الرحمان / 30 .
هامش
( 89 ) : الاتقان / ج 2 / 185 .
( 90 ) : حلية الأولياء / ج 1 / 65 ، و الاتقان / ج 2 / 187 و هامش الموافقات / ج 3 / 382 ، و مشكل الآثار / ج 4 / 172 / 182 نقلنا الى هنا من أخبار العامة عن كتاب السيرة للعالم المتتبّع السيد جعفر مرتضى في السيرة النبوية المخطوطة .
( 91 ) : كنز العمال / ج 1 / 488 و ج 2 / 186 .
( 92 ) : كنز العمّال / ج 2 / 9 / 31 / 36 / 375 / 380 / 384 و ج 1 / 491 .