هم اين كه اهل البيت أدرى بما فيه .
34 - قرة العيون كه بطبع رسيده است ، اين كتاب به عربى در حكمت متعاليه است .
35 - حاشيه شرح مجسطى .
36 - حواشى بر اكرثاوذوسيوس .
37 - ديوان اشعار .
اين چند رساله را از مقدمه نخبة البيان و قرة العيون و اللمعة الالهيه كه به قلم حفيد مذكورش مرقوم شده است ، نقل كردهايم .
در پيرامون عبارت « حاشيه مجسطى » سخن پيش مىآيد كه مراد از شرح مجسطى ، تحرير مجسطى به قلم خواجه نصير الدين طوسى است و ظاهرا بايد همين باشد ، و يا حاشيه بر يكى از شروح مجسطى است ؟ چون شرح عبد العلى بيرجندى ، و شرح نظام الدين نيشابورى به عربى كه به صورت تعليقات بر آنست ، و شرح راصدين شاه جهان آباد به فارسى بر تحرير مجسطى ، و غيرها ؟
زبان و خطّ عبرى
ارباب تراجم نوشتهاند كه صاحب عنوان ، جناب نراقى اول در اصفهان زبان و خطّ عبرى را نيز فراگرفت . گاهى در مشكلات العلوم بدان تفوه مىفرمايد ، مثلا در صفحه دويست و دوم آن فرمايد :
« روى انه في غزوة من الغزوات الواقعة بين المسلمين و الكفار لمّا تقارب الفئتان و طلع امير المؤمنين عليه السلام و رآه بعض رؤساء جيش الكفار و كأنه كان من اليهود قال مخاطب لقومه : بوزاسكفت قد جاءكم ، فقال امير المؤمنين عليه السلام لمّا سمعه : و يلك اعلاه العلم و اسفله الطعام .
اقول : بوزاسكفت لغة سريانية يعنى البطين ، و لما كان له عليه السلام ، عظم بطن ، أراد اليهودى أن يعلمه قومه بذالك حتى يحتاطوا ، و مع ذالك يزرى بشأنه الأقدس ، و كان يظن انه عليه السلام ، لا يفهم هذه اللغة ، فلمّا سمعه و علم ان غرضه من ذالك الإزراء بشأنه ، فقال عليهم السلام ردّا لتوهمه : ان عظم