19 ماه وسطى و ماه هلالى ، و تميز هر يك از ديگرى ، و تحقيق تام در اين كه ماه مبارك رمضان وسطى اصطلاحى هميشه كامل است يعنى سى روز است ، بخلاف ماه مبارك رمضان هلالى كه گاهى سى روز است و گاهى بيست و نه روز .
20 ارض قرآنى و ارض هيوى ، و تميز هر يك از ديگرى .
21 در مدح منجم و ذم آن ، يعنى منجم الهى به معنى عالم به تنجيم ، و منجمى كه كواكب را بذاتها مؤثر مىداند كه قائل به فلك است و به فلك آفرين اعتقاد و ايمان ندارد .
22 بيان علم هيأت و علم تنجيم ، و تميز هر يك از ديگرى .
23 در طبيعيات فلسفه بعد از آن كه افلاك مجسمه را به معناى واقعى آن تلقى كرده اند ، امتناع كون و فساد و خرق و التيام افلاك را پيش كشيده اند ، و لكن سخن در اصل تخيل افلاك مجسمه است .
24 در الهيات فلسفه ، بحث از افلاك مجسم اعنى آسمان جسمانى در پيدايش كثرت از وحدت ، و ربط حادث به قديم و متغير به ثابت ، و نفوس فلكى و غايات آنها پيش آمده است كه هيچيك برهان قاطع بر وجود واقعى فلك مجسم نيست .
25 مدار كوكبى كه نسبت به زمين اوج و حضيض دارد ، مشابه بيضى است .
26 دانشمندان زمان ما با اين كه افلاك مجسمه را انكار دارند ، حركات كواكب را به وجهى توجيه كرده اند كه نتيجه وجود افلاك مجسم را قائل اند .
27 نقل واقعه اى از كريستف كلمب ، و مشابه آن از خواجه طوسى ، و علت كوبيدن مس در كسوفين ، و نقل حديثى از غرر احاديث از حضرت خاتم صلى الله عليه و آله و سلم . شب يكشنبه 5 ج 1 سنه 1413 ه . ق / 10 8 1371 ه . ش پايان يافت . و آخر دعويهم أن الحمد لله رب العالمين . قم حسن حسن زاده آملى .
دروس هيئت و ديگر رشته هاى رياضى (فارسى) — صفحة 766
مساهمون: حسن حسن زاده آملى
ص٧٦٦