تخطي إلى المحتوى الرئيسي

دروس هيئت و ديگر رشته هاى رياضى (فارسى) — صفحة 737

مساهمون:

ص٧٣٧
مبادى حركات اجرام علوى بنمايد ناچار بايد به هيئت مجسمه معرفت داشته باشد . اين است حرف حساب شده بر مبناى رصين علمى كه از اساتيد بزرگ علوم ارائه داده ايم ، و باز هم حقائقى را به عرض مى رسانيم . تعبيراتى نابايست و ناشايست را در افواه انداختند كه هيچ مأخذ و مدرك علمى ندارند . و نيز فاضل رومى قاضى زاده در شرح « الملخص في الهيئة » تأليف محمود بن محمد چغمينى ، گويد : « اعلم أن الاقتصار على الدوائر كاف للناظر في البراهين كما اقتصر عليها صاحب المجسطى ، و يسمى حينئذ هذا العلم هيئة غير مجسمة . و أما المتأخرون كأبى جعفر الخازن ، و أبى على بن الهيثم فحيث حاولوا تجريد المسائل عن الدلائل حبب لهم ايراد الأفلاك مجسمة ، و بهذا الاعتبار يسمى هيئة مجسمة . فالمقتصرون عليها مقتصرون من الفلك التاسع و الثامن على دائرتين متقاطعتين همان منطقتاهما ، و يوردون للشمس دائرتين ، و للقمر اربع دوائر ، و لكل من العلوية و الزهرة خمس دوائر ، و لعطار دست دوائر . فالافلاك عند الجمهور من المهندسين المقتصرين على الدوائر أربعة و ثلاثون » . ( آخر باب سوم مقاله اولى ط شيخ احمد ص 63 ) اين بود عبارت قاضى زاده رومى كه تصريح فرموده است : فلك در نزد بطليموس صاحب مجسطى ، و همه مهندسان هيوى همان دوائر است ، و مجموع افلاك يعنى دوائر كه بدانها حركات كواكب تنظيم مى گردد سى و چهار دائره است . قاضى زاده رومى به نام موسى بن محمود از اكابر علماى رياضى قرن نهم و استاد ميرزا الغ بيك صاحب زيج معروف بود . چه بهتر كه عبارت مثل « جامع بهادرى » را بر صدق دعوايم و حقانيت مدعايم شاهد آورم ، و آن اين كه : رياضى رصدى بزرگ ملا ابوالقاسم غلامحسين جونپورى شيرازى الأصل صاحب زيج بهادر خانى ، و جامع بهادر خانى در همين موضوع هيئت مجسمه و غير مجسمه در جامع ياد شده فرمايد : « واضح باد كه اين هيئت فلك مجسمه شمس كه مبين شد ، نظر بر تصور