و لم نطلع لهم على شبهة فى ذلك فضلا عن دليل . و الدلائل الاتية المد كورة فى المجسطى و غيره شاهدة بكرويتها ، و ان كانت شهادة الدليل اللمى المذكور فى الطبيعى مجروحة .
و قديتوهم أن القول بكرويتها خلاف ما عليه اهل الشرع . و ربما استند ببعض الايات الكريمة كقوله تعالى :
الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِراشاً
( البقرة 23 ) ، و قوله سبحانه :
أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهاداً
( النبأ 6 ) ، و قوله جل شانه :
وَ إِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ
( الغاشية 20 ) ، و امثال ذلك ، و لادلالة فى شيى ء منها على ما ينافى الكروية .
قال فى الكشاف عند تفسير الاية الاولى : فان قلت : هل فيه دليل على ان الارض مسطحة و ليست بكرية ؟ قلت : ليس فيه الا ان الناس يفترشونها كما يفعلون بالمفارش ، و سواء كانت على شكل السطح او شكل الكره فالافتراش غير مستنكر و لا مدفوع ، لعظم حجمها و اتساع جرمها و تباعد اطرافها ، و اذا كان متسهلا فى الجبل و هو وتد من أوتاد الارض فهو فى الارض ذات الطول و العرض اسهل . انتهى كلامه .
و قال فى التفسير الكبير : من الناس من يزعم أن الشرط فى كون الارض فراشا أن لا تكون كرة ، فاستدل بهذه الايه على أن الارض ليست كرة ، و هذا بعيد جدا لان الكرة اذا عظمت جدا كان قطعة منها كالسطح . انتهى .
و كيف يتوهم متوهم أن القول بكروية الارض خلاف ما عليه اهل الشرع و قد ذهب اليه كثير من علماء الاسلام ؟ و ممن قال به صريحا من فقهائنا رضوان الله عليهم العلامة آية الله و ولده فخر المحققين قدس سرهما .
قال العلامة فى التذكرة : ان الارض كرة فجاز ان يرى الهلال فى بلد و لا يظهر فى آخر لان حدبه الارض مانعة لرؤيته ، و قد رصد ذلك اهل المعرفة ، و شوهد بالعيان خفاء بعض الكواكب الغربية لمن جد فى السير نحو المشرق و بالعكس . انتهى كلامه و زيد اكرامه .
و قال فخر المحققين فى الايضاح : الاقرب أن الارض كرية لان الكواكب تطلع فى المساكن الشرقيه قبل طلوعها فى المساكن الغربيه ، و كذا فى الغروب . فكل بلد غربى بعد عن الشرقى بالف ميل يتاخر غروبه عن غروب الشرقى بساعة واحدة . و انما عرفنا