ومنها : في التخيير بين الزائد والناقص ، فإن من يجوزه يقول : إذا أتى بالأقل
فهو امتثال ، وإذا ألحقه ( 1 ) الزائد عاد المجموع امتثالا .
ومنها : في العدول من الفرض أو النفل والأداء أو القضاء ( 2 ) إلى الاخر ولو مع
الترامي والدور ، فإن ذلك موجب لانتقال العبادة الواقعة من نوع إلى نوع وانقلابه
إليه .
ومنها : في عدول من زوحم في صلاة الجمعة عن إدراك ركعة إلى الظهر ، فإنه
ينقلب بذلك .
ومنها : في خروج ناوي الإقامة عن محلها قبل الصلاة تامة ، فإنه يقلب ( 3 )
الإقامة كلا إقامة ، فلو فاتت عنه ( 4 ) صلاة في أثنائها يقضيها قصرا ، وإن كان يؤديها
قبل الخروج تماما ( 5 ) .
ومنها : أنه يتعلق الزكاة على الغلات بالانعقاد ، ولكن ( 6 ) يستقر بصدق الاسم ،
فلو تلف قبله فلا زكاة ، وعلى الأنعام بهلال الثاني عشر ، مع أنه لو انخرم الشرط
قبل تمامه لم تجب .
ومنها : لو أدى الضيف زكاة الفطرة ، فإن لحقه إذن المضيف مضى ، وإلا فلا .
ومنها : لو كمل الناقص لصغر أو رق أو جنون قبل أحد الموقفين عاد حجة
الإسلام وأجزأت .
ومنها : أنه لو قصر المال الموصى به لحج أو عتق ونحوه عنه عاد كالإرث . ومنها : أن المفرد إذا عدل إلى حج التمتع انقلب .
ومنها : أنه إذا لحق إذن الأب في نذر الولد يمضي
هامش
( 1 ) في ( ن ، ف ) : لحقه .
( 2 ) في ( ن ، ف ) : في العدول كل من الفرض والنفل والأداء والقضاء .
( 3 ) في ( م ) : يصير .
( 4 ) في ( م ) : فاتته .
( 5 ) العبارة في ( ن ، ف ) : هكذا : وإن كان لو صلى في وقته كان يصليه تاما .
( 6 ) في ( ن ) ولكنه .