تخطي إلى المحتوى الرئيسي

نصوص الحكم بر فصوص الحكم (فارسى) — صفحة 481

مساهمون:

ص٤٨١
جمله را شرح و بيانى ديگر است
زانكه مرغانرا ز فانى ديگر است
پيش سيمرغ آن كسى اكسير ساخت
كو ز فان اين همه مرغان شناخت
كى شناسى دولت روحانيان
در ميان حكمت يونانيان
تا از آن حكمت نگردى فرد تو
كى شوى در حكمت دين مرد تو
هرك نام آن برد در راه عشق
نيست در ديوان دين آگاه عشق
كاف كفر اينجا به حق المعرفة
دوستر دارم ز فاى فلسفه
زانك اگر پرده شود از كفر باز
تو توانى كرد از كفر احتراز
ليك آن علم لزج چون ره زند
بيشتر بر مردم آگه زند
حكمت يثرب بسست اى مرد دين
خاك بر يونان فشان در درد دين
و از اين گونه بيانات اهل عرفان كه قائل بوحدت شخصيت وجودند و مبانى مسائل عرفانى را فوق عقل ميدانند در اينكه عقل از طريق نظر و استدلال به مقصود نمى رسد و چون خود منزه از ماده است مدركات او نيز مجرد است و لذا در خداوند به تنزيه قائل است و معرفة تامه بالله فوق عقل است سخن بسيار دارند . باز شيخ مذكور در فص آدمى گويد ( ص 69 شرح قيصرى ط 1 ) و هذا لايعرفه عقل بطريق نظر فكرى بل هذا الفن من الادراك لايكون الا عن كشف الهى الخ .
نصوص الحكم بر فصوص الحكم (فارسى) — صفحة 481 | حسن حسن زاده آملى