زندگى مىكردند .
مقايسهء اين دو حالت اين سؤال را براى بعضى طرح كرده بود كه : چرا افراد بى ايمان اين چنين در ناز و نعمتند ، اما افراد با ايمان در رنج و عذاب ، و فقر و پريشانى زندگى مىكنند ؟ آيات فوق نازل شد و به اين سؤال پاسخ گفت . « 1 »
* * *
( ( 199 ) ) وَ إِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ لَمَنْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ خاشِعينَ لِلَّهِ لا يَشْتَرُونَ بِآياتِ اللَّهِ ثَمَناً قَليلًا أُولئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللَّهَ سَريعُ الْحِسابِ
و از اهل كتاب كسانى هستند كه به خدا ، و آنچه بر شما نازل شده ، و آنچه برخودشان نازل گرديده ، ايمان دارند ؛ در برابر ( فرمان ) خدا خاضعند ؛ و آيات خدا را به بهاى ناچيزى نمىفروشند . پاداش آنها ، نزد پروردگارشان است . خداوند ، سريعالحساب است . ( تمام اعمال نيك آنها را به سرعت حساب مىكند ، و پاداش مىدهد ) .
شأن نزول :
نماز بر جنازهء نجاشى از راه دور
اين آيه به گفتهء بيشتر مفسران دربارهء مؤمنان اهل كتاب است ، آنهائى كه دست از تعصبهاى ناروا برداشتند و به صفوف مسلمانان پيوستند ، كه تعداد قابل ملاحظهاى از مسيحيان و يهود را تشكيل مىدادند .
ولى به عقيدهء جمعى از مفسران ، آيه در مورد نجاشى زمامدار رعيتپرور حبشه نازل گرديد ، اگر چه مفهوم آن يك مفهوم وسيع است .
در سال نهم هجرى در ماه رجب « نجاشى » وفات يافت ، خبر درگذشت او با يك الهام الهى در همان روز به پيامبر صلى الله عليه و آله رسيد ، پيامبر صلى الله عليه و آله به مسلمانان فرمود :
هامش
( 1 ) « مجمع البيان » ، « المنار » و « الميزان » ، ذيل آيات مورد بحث ؛ « تفسير رازى » ، ج 9 ، ص 471 ، ذيل آيات مورد بحث .