الشمس ، ولكن بفترة قصيرة لاتسع إلّا ركعةً واحدةً من صلاة الصبح ، وتقع الركعة الثانية بعد طلوع الشمس فهل يفضّل الصلاة في الطائرة أو الانتظار إلى الوصول إلى المحطّة ؟
والجواب : أنّ الصلاة في الطائرة أو القطار إذا كانت ينقصها الاستقرار والاستقبال معاً أو الاستقبال فقط وجب عليه الانتظار ، وإذا كانت ينقصها الاستقرار فقط فضّل - وجوباً - الصلاة في الطائرة أو غيرها من الوسائط .
( 45 ) وإذا كان مسافراً في سيارة ويمكنه أن يطلب من صاحب السيارة التوقّف ريثما يصلّي فلا يسوغ له أن يكتفي بالصلاة التي لا استقبال فيها أو لااستقرار .
وقد يحلّ وقت الفريضة على الإنسان قبل موعد تحرّك الطائرة أو القطار - مثلا - والسفرة تمتدّ إلى حين انتهاء الوقت ، ففي هذه الحالة يجب عليه أن يبادر إلى الصلاة قبل ركوبه إذا لم يكن قادراً على الصلاة الكاملة أثناء تحرّك القطار أو الطائرة .
( 46 ) وهذا كلّه بالنسبة إلى صلاة الفريضة . وأمّا صلاة النافلة فيسوغ للإنسان أن يصلّيها وهو مسافر في قطار أو سيارة أو غيرها ، ولا يطالَب بالاستقرار أو الاستقبال .
( 47 ) ومن أراد الصلاة في العتبات المقدّسة في نفس الروضة الشريفة التي فيها الضريح فعليه أن لا يتقدّم في موضع صلاته على قبر المعصوم . وإن تعذّرت الصلاة عليه إلّا متقدّماً لشدّة الزحام صلّاها في المكان التابع ( الرواق مثلا ) ، ولا يضرّ التقدّم هنا مع وجود حائط ونحوه يفصل بين الضريح وموضع الصلاة .
( 48 ) وإذا صلّى الإنسان في موضع يملكه شخص آخر وكانت صلاته بإذن
الفتاوى الواضحة وفقا لمذهب أهل البيت ( ع ) ( تراث الشهيد الصدر ج 16 ) — صفحة 499
مساهمون: السيد محمد باقر الصدر
ص٤٩٩