شرح
الثانية : أن تكون الأعداد متداخلة ، كثلاثة إخوة من أب وستّة من امّ .
وهذا ثاني أمثلة المصنّف رحمه اللّه فيقتصر على الستّة وتضربها في أصل الفريضة تبلغ ثمانية عشر ، ومنها تصحّ للإخوة من الأب الثلثان اثنا عشر ومن الامّ ستّة - وقد مثّله في « المسالك » بثلاثة إخوة من امّ وستّة من أب وهو غير مستقيم كما يأتي إن شاء اللّه تعالى - وكزوجتين وأربع بنين ، فريضتهم ثمانية ، للزوجتين سهم لا ينقسم عليهما وللبنين سبعة أسهم لا تنقسم عليهم أيضا . ولا وفق بين الجميع بالمعنى الأخصّ ، وعدد الزوجات يداخل عدد الأولاد فيقتصر على الأربعة ونضربها في أصل الفريضة تبلغ اثنين وثلاثين ، أربعة منها للزوجتين وثمانية وعشرون للأولاد تنقسم على الجميع .
الثالثة : أن تكون الأعداد متوافقة . وهو ثالث أمثلة المصنّف طاب ثراه ، كأربع زوجات مع ستّة أولاد ، فريضتهم ثمانية واحد للزوجات وسبعة للأولاد ، فلا وفق بين النصيب والعدد فيهما ، وعددهما متوافق بالنصف فنضرب اثنين في ستّة ثمّ المرتفع في ثمانية تبلغ ستّا وتسعين ، للزوجات اثنا عشر لكلّ واحدة ثلاثة ، وللأولاد أربعة وثمانون لكلّ واحد أربعة عشر . وقد مثّله المصنّف بأربع زوجات وستّة إخوة ، وحينئذ تكون الفريضة من أربعة واحد للزوجات ينكسر عليهم وثلاثة للإخوة يوافق عددهم بالمعنى الأعمّ . وبين عدد الزوجات والإخوة وفق بالنصف فنضرب اثنين في ستّة ثمّ الحاصل وهو اثنا عشر في أربعة ، لكلّ من الزوجات ثلاثة ولكلّ من الإخوة ستّة ، وهو غير مستقيم كما يأتي ، والمستقيم ما مثّلنا به .
الرابعة : أن تكون الأعداد متباينة كتباين العدد والنصيب ، وهو رابع أمثلة المصنّف رحمه اللّه ، كأربع زوجات وخمس بنات ، فبين العددين تباين فنضرب أربعة في