العاشر : ثلاثة إخوة متفرّقين نصف كلّ واحد حرّ ، للأخ من الامّ نصف السدس ، وللأخ من الأبوين نصف الباقي ، وللأخ من الأب نصف الباقي . فيصحّ من ثمانية وأربعين : للأخ من الامّ أربعة ، وللأخ من الأبوين اثنان وعشرون ، وللأخ من الأب أحد عشر ، إلّا إذا حجبناه بحرّية الأخ من الأبوين فلا شيء له .
شرح
الأوّل : أن يكون للابن النصف ، وللثاني ثلث الباقي وهو السدس ، وللأخ ثلاثة أرباع الباقي وهو الربع ، والباقي وهو نصف سدس للأقارب ، ووجهه ظاهر ، لأنّ الأعلى يرث بحرّية جميعه الجميع فيرث بحرّية نصفه النصف ، وكذلك ابن الابن يرث بحرّية كلّه كلّ الباقي وهو النصف ، فيرث بحرّية ثلثه ثلث الباقي وهو السدس . والأخ كذلك يرث بحرّية كلّه كلّ الباقي ، فيرث بحرّية ثلاثة أرباعه ثلاثة أرباع الباقي ، والباقي بعد السدس هو الثلث ، فللأخ ثلاثة أرباعه وهو ربع كامل ، فيبقى نصف سدس لباقي الأقارب .
الوجه الثاني : وهو التكميل ، فيجتمع حرّية كاملة ، ونصف حرّية ، وسدس حرّية ، لأنّ نصف حرّيّة الابن وثلث حرّية ابن الابن خمسة أسداس حرّية ، فإذا ضممت ثلاثة أرباع حرّية الأخ مع حرّيّتهما حصل ما ذكرنا ، فلا بدّ من تجزئة الحرّيّة إلى عدد له ثلث وربع وأقلّه اثنا عشر ، فللابن ستّة من أجزاء الحرّية ، ولابن الابن أربعة وللأخ تسعة ، وذلك تسعة عشر ، وللابن من التركة النصف ، ولابن الابن الثلث ، والباقي وهو السدس للأخ . ودخل النقص عليه لتأخّره في المرتبة عنهما .
[ الفرع العاشر ] قوله قدّس اللّه تعالى روحه : ( العاشر : ثلاثة إخوة متفرّقين نصف