رسد و نصف ناف و عورتين او را با اين جانبش بشويد پس جانب چپ او را با نصف ديگر ناف و عورتين به همين طريق بشويد ، و بعد از آن آب ديگر در طشت ريزد و پارهء كافور در آن آب ريزد و پس از آن آب برداشته نيّت چنين كند كه : غسل واجب مىدهم اين ميّت را به آب كافور براى خدا ، و پيوسته به نيّت ، آب را بر سر ميّت ريزد و به همان طريق كه به آب سدر او را شسته بود به آب كافور نيز بشويد پس به آب خالص يك بار ديگر او را به همين طريق بشويد و نيّت چنين كند در محل آب ريختن بر سر ميّت كه : غسل واجب مىدهم اين ميّت را به آب خالص از براى خدا .
پس مناسب آن است كه بدن او را خشك نمايد و بعد از آن به سه جامه او را كفن نمايد يكى را به طريق لنگ برو بندد از ناف به پايين و ديگرى را مثل پيراهن درو پوشاند و به ديگرى سراپاى او را فروپيچد و سر كفن و پايان آن را به هم بندد ، و باقى سنن شستن و كفن كردن در كتب مطوّله مذكور است . پس او را بر چيزى محكم مثل تخته گذارند و متوجه محلّى كه نماز ميّت در آن محل مىكنند سازند و بهتر آن است كه مؤمن بسيار را جهت نماز خبر كنند و بايد كه عورات از عقب جنازه نروند و فريادى كه مردمان بشنوند نكنند و بهتر آن است كه نماز ميّت را به جماعت گزارند و ولىّ شرعى ميّت اگر باشد طلب اذن از او نمايند . اگر خود ، امامت بكند پس ميّت را به جانب قبله گذاشته در عقب جنازهء او ايستد ، و بهتر آن است كه امام نزديك به ميّت ايستد برابر سينهء زن و كمر مرد و نيّت نماز چنين كند كه : نماز واجب مىگزارم بر اين ميّت براى خدا ، و اگر امام باشد اماما بگويد و اگر مأموم باشد مأموما پس پيوسته به نيّت ، اللّه أكبر بگويد .
و أشهد أن لا إله إلّا اللّه وحده لا شريك له إلها واحدا أحدا صمدا فردا وترا لم يتّخذ صاحبة و لا ولدا و أشهد أنّ محمّدا
هفده رساله ( عربى وفارسى ) ( به ضميمه چهار رساله از ديگران ) — صفحة 402
مساهمون: المحقق الأردبيلي
ص٤٠٢