و شجاعت ، و آن از كشتن اكابر كفّار معلوم است تا آنكه گفت حضرت پيغمبر صلى اللّه عليه و إله و سلم در روز احزاب : « لضربة عليّ يوم الأحزاب خير من عبادة الثقلين » « 1 » ؛ يعنى : « يك ضربت على در جنگ روز احزاب بهتر است از عبادت و اطاعت كردن جنّ و انس » . و از جنگها و فتحهاى ديگر آن حضرت كه به تواتر رسيده .
و حسن خلق آن حضرت ، چنانچه به واسطهء خلق خوب ، او را نسبت به دعابه مىكردند . و حضرت فرمود كه : « حسن خلق از ايمان است » . « 2 »
و كرم آن حضرت به حدّى بود كه اختيار مىنمودهاند محتاجان را بر خود و بر اهل بيت خود تا آنكه تصدّق كرد در نماز « 3 » و در شب و حال آنكه روزهدار بود تا آنكه آيهء كريمهء
وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ أَسِيراً
« 4 » در حقّ او نازل شد « 5 » .
و ديگر زهد آن حضرت شهرت تمام دارد كه با وجود وسعت دنيا ، ترك تنعّم فرموده در خوردن و پوشيدن و طلاق دنيا داد چنانچه مشهور است « 6 » .
و غير اينها از امورى چند كه دلالت بر افضليت آن حضرت مىكند :
هامش
( 1 ) - شرح تجريد قوشچى ، ص 486 ؛ المواقف ، چاپ شده ضمن شرح المواقف ، ج 8 ، ص 381 ؛ در احقاق الحق ، ج 8 ، ص 4 - 8 با طرق مختلف و عبارتهاى متفاوت ، اين حديث نقل شده است .
( 2 ) - شرح المواقف ، ج 8 ، ص 371 .
( 3 ) - اين واقعه موجب نزول آيه 55 سورهء مائده ( 5 ) شد .
( 4 ) - سورهء انسان ( 76 ) : 8 .
( 5 ) - ر ك : شرح تجريد قوشچى ، ص 488 ؛ شواهد التنزيل ، ج 2 ، ص 215 - 298 و تفاسير قرآن ، ذيل آيهء مذكور .
( 6 ) - قال امير المؤمنين عليه السّلام : « يا دنيا يا دنيا ! إليك عنّي ، أبى تعرّضت ؟ أم إليّ تشوّقت ؟ لا حان حينك ! هيهات ! غرّي غيري ، لا حاجة لي فيك ، قد طلّقتك ثلاثا لا رجعة فيها ! ( نهج البلاغه ، حكمت 77 ؛ شرح تجريد قوشچى ، ص 488 ) .